草(cǎo)木本(běn)无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无(wú)心何求美人折全诗(shī)是“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求(qiú)美(měi)人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九龄所作的(de)一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄(líng)遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作者的身世感慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是其五(wǔ)言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作(zuò)。

解释一下 “草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”这两句(jù)诗(shī)的意思是：草木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而是指(zhǐ)美好(hǎo)的人(rén)，是(shì)引兰(lán)桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世之上，百世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美(měi)好(hǎo)的(de)东西(xī)而改(gǎi)变自我(wǒ)的追求(qiú)，可(kě)见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特(tè)质而受到感召，改变(biàn)自(zì)己(jǐ)的(de)品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本身就是(shì)好的，而(ér)与兰桂品质相映(yìng)，心生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此，“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折(zhé)”，林(lín)栖的美人(rén)既然闻风(fēng)相悦，那么，如果(guǒ)兰(lán)桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意(yì)让这些(xiē)美人(rén)来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子(zi)们(men)像兰桂一样，他(tā)们洁(jié)身自好，努力进德修业(yè)，只是尽(jǐn)他们(men)做(zuò)为一个人的本分，并非是为了借这些来博得外(wài)界(jiè)的(de)赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代(dài)：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁(s闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰huí)知林栖(qī)者，闻(wén)风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的(de)幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间(ji闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰ān)的草木(mù)勃(bó)勃的生(shēng)机(jī)，自然顺应了美好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到(dào)芬芳因而满(mǎn)怀(huái)喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张(zhāng)九龄遭(zāo)谗被贬为荆州(zhōu)长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的(de)芳(fāng)洁(jié)品(pǐn)质，来(lái)比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚(shàng)节操；以(yǐ闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰)春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的(de)志洁行(xíng)芳，不求(qiú)人(rén)知的高雅情怀(huái)。

　　诗的(de)前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要(yào)逢时就(jiù)会欣欣向荣(róng)，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花在(zài)仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映下更(gèng)显“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给(gěi)季节(jié)带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为美好(hǎo)的(de)季节。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思(sī)想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的(de)时代才(cái)能施(shī)展自己的才(cái)华抱负的思想(xiǎng)，流露了(le)自己对重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)——感(gǎn)遇·其一

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