还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的(de)夏日却突然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾(céng)经(jīng)的(de)刀郎再度复出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十(shí)几(jǐ)年过去了，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大(dà)反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的一些歌(gē)词(cí)，比如“那马户不知道他(tā)是(shì)一头驴，那又鸟不(bù)知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被听众们认(rèn)为(wèi)是(shì)在(zài)暗讽(fěng)当年打压(yā)过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认为这是(shì)一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让网(wǎng)友们十(shí)分(fēn)爽快的同时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的(de)视频下留言，其留(liú)言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是(shì)突(tū)破(pò)四百万。

看着网友(yǒu)们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露(lù)一个(gè)很爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热(rè)闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪(xù)的(de)蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完(wán)整地听完(wán)这(zhè)首歌，或许会有不一(yī)样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来(lái)了(le)解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹(帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好shā)海(hǎi)市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的一个(gè)故事，是(shì)其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹(shā)国的地(dì)方(fāng)，这里的人有一个(gè)很奇怪的(de)特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点(diǎn)均完(wán)全和正常(cháng)世界颠(diān)倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨生活(huó)。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥再也受不了良心的(de)谴(qiǎn)责，为了不被这里的人(rén)彻底(dǐ)污染，他想方(fāng)设法逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复(fù)出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其实就(jiù)是一种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条小河，小河边(biān)上有(yǒu)一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟是(shì)个什(shén)么东西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自视清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可(kě)是那从来(lái)煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如(rú)果你真的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局(jú)了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至(zhì)可(kě)以说这几个人根(gēn)本(běn)不值得刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不(bù)是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南(nán)大文学院的(de)苗怀明(míng)教授也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为(wèi)刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个古代小说研究(jiū)者，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他的(de)歌曲。”?帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好ta-w="1026">

正如刀郎(láng)所唱的(de)那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从(cóng)对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社(shè)会的(de)揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的(de)是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更(gèng)多(duō)的是一(yī)种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的(de)这把“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的(de)责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌(gē)一出(chū)，无数人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛(fú)不(bù)想让全世(shì)界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是(shì)罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美(měi)师(shī)，母亲(qīn)是(shì)舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外(wài)地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候(hòu)就非常记(jì)恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴(bào)怒，于是(shì)大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂(mà)了(le)大儿(ér)子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇(yù)车(chē)祸(huò)不幸(xìng)去世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林的(de)内心再也无法安(ān)宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌(gē)舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里罗林(lín)和另一个(gè)主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的(de)乐队(duì)。

或(huò)许(xǔ)正是因(yīn)为少年天(tiān)真热情(qíng)，所以(yǐ)自己(jǐ)希望(wàng)音乐(lè)能(néng)像手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀利地解剖(pōu)这(zhè)个社会。

只是让他万(wàn)万(wàn)没想到(dào)的，现实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐队(duì)赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成(chéng)了(le)问(wèn)题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养(yǎng)孩子这件事上，没钱更(gèng)是难(nán)上加(jiā)难。

于是妻子在孩(hái)子出生(shēng)后(hòu)的(de)40天(tiān)，就果断离开(kāi)了罗林，只留下一(yī)张字条“你给(gěi)不(bù)了我想(xiǎng)要(yào)的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了(le)单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩(hái)子她(tā)妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回(huí)来，于是(shì)罗林(lín)把孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的收入(rù)很(hěn)可观，月(yuè)入过(guò)万也是常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样(yàng)十分没(méi)劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土(tǔ)人情以及特色的民(mín)族音乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的心找到(dào)了方向。

就是(shì)在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落(luò)文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母(mǔ)孩子(zi)生(shēng)活过得更好，于是和(hé)新(xīn)疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红(hóng)了，人(rén)也红(hóng)了，可是是非(fēi)也(yě)跟(gēn)着来了。

最(zuì)红的(de)时候，他每天都(dōu)会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方(fāng)。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红(hóng)不(bù)知道，怎(zěn)么(me)不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是(shì)转到了幕后，跟着妻子(zi)和女(nǚ)儿过(guò)上(shàng)了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝，华语乐坛(tán)的(de)黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了刀(dāo)郎(láng)的(de)常(cháng)态，他(tā)就那么(me)安安静静地采风(fēng)生活，听众也越(yuè)来(lái)越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱(chàng)会(huì)，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到了身体(tǐ)发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油(yóu)腻的命(mìng)运，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做(zuò)一个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛(tán)早就(jiù)日新月异了(le)，那(nà)些口水歌、网络(luò)神曲(qū)却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎以新的(de)姿(zī)态闯入这个时(shí)代的时候(hòu)，我们才突然(rán)惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出，我(wǒ)们(men)才(cái)惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封(fēng)神(shén)、更为他洗尘(chén)。

宛如那年(nián)的那场如(rú)期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖了过去(qù)的不平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎却从(cóng)未停留(liú)在那个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直(zhí)在(zài)用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更(gèng)是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是文化的润物细无声的力(lì)量所在(zài)吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要(yào)被大众所(suǒ)忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑(yí)于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的(de)创作，看做(zuò)只是为了报复(fù)那几个(gè)人，只能说过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道(dào)一个真(zhēn)正的(de)创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么(me)现在还(hái)有那么多的(de)人(rén)喜欢(huān)刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相当对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁(zào)的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来(lái)，是(shì)因为人们对以丑(chǒu)为美的(de)风(fēng)气已经忍(rěn)受太(tài)久了(le)。”?《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》让我想到了动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具(jù)现(xiàn)实意义！

现在这个(gè)时代公众心智(zhì)已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉(lā)帮结(jié)伙的(de)时代(dài)，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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