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非(fēi)练(liàn)实不食的练实是什么意(yì)思，练实指的是什么(me)

　　练实(shí)是竹子(zi)开(kāi)花后(hòu)结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名(míng)。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞(fēi)於北(běi)海，非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平(píng)如练、把生丝、麻(má)或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练(liàn)功、经验(yàn)多，精(jīng)熟(shú)：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠(huì)、实际(jì)。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇(piān)，用(yòng)篇(piān)首的两个字作为(wèi)篇(piān)名，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前一部分写北(běi)海海神跟河(hé)神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　庄子，姓(xìng)庄，名(míng)周，字子(zi)休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的(de)思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的(de)代(dài)表人物(wù)，是(shì)道家学派的主要代表人物之一(yī)。

非练实不食(shí)《庄子秋(qiū)水》中的(de)练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指竹子(zi)开(kāi)花后(hòu)结的果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原(yuán)文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐，搜于国中三(sān)日(rì)三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方(fāng)有扮岩鸟(niǎo)，其名为(wèi)鹓(yuān)雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐不止，非练(liàn)实(shí)不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓(yuān)雏过(guò)之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之(zhī)梁国而吓(xià)我(wǒ)邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国(guó)做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子前(qián)往看望(wàng)他。

　　有(yǒu)人对惠子(zi)说：“庄(zhuāng)子来梁国(guó)，是想取代(dài)你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐(kǒng)慌起(qǐ)来，在(zài)都城(c使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁héng)内搜寻(xún)庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有一(yī)种鸟，它的顷(qǐng)此名(míng)字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹子(zi)的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从(cóng)它面前(qián)飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来(lái)威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自(zì)《庄子(zi)·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇(piān)，用篇首的(de)两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强调了(le)认识事物的复杂性，即(jí)事物本身的相对性(xìng)和认知过程的变异(yì)性，指出了认知之不易和准确判(pàn)断(duàn)的(de)困难(nán)。

　　但篇(piān)文过分(fēn)强调了事物变(biàn)化的不定因素，因(yīn)而最终仍只能顺物自化，返归无为(wèi)，这(zhè使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁)便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了(le)醉心于功名(míng)富(fù)贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对功名利禄(lù)的态度。

　　文章(zhāng)善于(yú)运用比(bǐ)喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子(zi)醉心于(yú)功名利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思(sī)想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了(le)华夏(xià)重要的哲学学(xué)派庄学，是(shì)继老子之后，战(zhàn)国时期道(dào)家学派的代表(biǎo)人物(wù)，是道家(jiā)学派的(de)主要代表人物之一。

　　与老(lǎo)子(zi)并称为老庄。

　　庄子(zi)的想象(xiàng)力极为(wèi)丰富，语言运用(yòng)自如，灵活多变，能把一些微妙(miào)难言(yán)的(de)哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称(chēng)之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子(zi)》，其中的名篇(piān)有(yǒu)《逍遥(yáo)游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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