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寓言故事都有(yǒu)什么特点请(qǐng)问怎(zěn)么回答，寓言(yán)故(gù)事大(dà)全100篇

　　寓言(yán)故事的(de)特点：1、寓(yù)言篇幅一般都比较(jiào)短小，语言(yán)比较精辟简练，结(jié)构相对(duì)简单(dān)，表现(xiàn)力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性(xìng)和讽刺性(xìng)。

　　多(duō)采用借喻(yù)手法，使富有教训(xùn)意义的主题或深刻(kè)的(de)道理在(zài)简单的故(gù)事中(zhōng)体现(xiàn)。

　　主题思想大多借此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古(gǔ)喻(yù)今、借小喻大。

　　3、寓言(yán)故事情节一般都是虚构，主(zhǔ)人公比较随意(yì)，可以(yǐ)是(shì)人，可以是物。

　　4、寓言常用(yòng)的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄(jì)托”的意思，即把作(zuò)者的思想寄(jì)托(tuō)在(zài)一个故事里，让人从中领(lǐng)悟到(dào)一定的道理。

　　寓言是文学作品的(de)一种(zhǒng)体裁，以(yǐ)比(bǐ)喻性的故事(shì)寄寓意味(wèi)深长的(de)道理，常带有(yǒu)讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人(rén)手法说(shuō)明某个道理或教训。

　　寓言大(dà)抵是讽(fěng)刺的，但也是(shì)歌颂的。

　　寓言讽(fěng)刺黑暗，就(jiù)是(shì)歌颂光明(míng)；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善良；

　　讽(fěng)刺虚伪(wěi)，就是歌颂(sòng)真诚。

　　寓(yù)言不仅要深恶痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑，热情地赞扬和歌(gē)颂真、善、美。

寓言有(yǒu)哪些特点？

　　寓言的特点(diǎn)：

　　1、寓(yù)言篇幅(fú)一(yī)般(bān)都比较短(duǎn)小(xiǎo)，语言比较精辟简练(liàn)，结(jié)构相对简单(dān)，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜(xiān)明的(de)教育性(xìng)和讽刺性。

　　多采(cǎi)用借喻(yù)手法(fǎ)，使(shǐ)富有教训意义的主(zhǔ)题或深刻的道理在简单的故事中体现。

　　主(zhǔ)题思(sī)想大多借此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古(gǔ)喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓言(yán)故事情节(jié)一般都是虚(xū)构，主人公比较随意，可以(yǐ)是(shì)人，可以是物。

　　4、寓(yù)言常用的修辞手(shǒu)法有比喻、夸(kuā)张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思(sī)，即(jí)把(bǎ)作者的思(sī)想寄托在一个故事里，让人从中领悟到一定(dìng)的(de)道理。

　　寓言是用比喻性的故事来寄(jì)托意味深长的道理，给人以(yǐ)启示的文学(xué)体(tǐ)裁，字(zì)数不(bù)多(duō)，但言简意赅(gāi)。

　　故事的(de)主人(rén)公可(kě)以是人，也可以(yǐ)是(shì)拟人化的(de)动植(zhí)物或(huò)其(qí)它事物。

　　该(gāi)词最早见于《庄子(zi)》，在春秋战国时代兴(xīng)起，后来成为文学作品的(de)一种(zhǒng)体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定(dìng)是一(yī)种弱于并低于历史的写作，因为它是与(yǔ)先(xiān)秦哲学家的佚(yì)事(shì)寓言写作相联余胡(hú)册系(xì)的。

　　其源头是非儒家的道(dào)家“异端(duān)”。无法企及是什么意思，不可企及是什么意思p>

　　然(rán)而寓言(yán)竖宏(hóng)式阅读又是儒家文人(rén)的常见阅(yuè)读模式。

　　在这模式中，读(dú)者意识到故事的小说性质，因而不把(bǎ)它看(kàn)做真(zhēn)实的(de)历史。

　　这些(xiē)小说真正具有(yǒu)意(yì)义是在(zài)其说(shuō)教和(hé)哲(zhé)学(xué)的(de)层面(miàn)上。

　　寓言早在我无法企及是什么意思，不可企及是什么意思国(guó)春(chūn)秋战(zhàn)国时代就已(yǐ)经盛(shèng)行(xíng)，当时一些(xiē)思想家(jiā)把(bǎ)寓言当(dāng)成(chéng)辩论的手(shǒu)段。

　　为了在政(zhèng)治主张上战胜对方(fāng)，为了阐(chǎn)明自已的观点(diǎn)，互相(xiāng)责难、辩论(lùn)，往往取(qǔ)材于古代神(shén)话、传说、民(mín)间故(gù)事或(huò)谚语。

　　通过艺术加工(gōng)，用鲜明生(shēng)动的抽象的代替议(yì)论进行(xíng)激烈的(de)争(zhēng)辨斗争。

　　中国民间寓言极(jí)为丰富，一般的都(dōu)比较(jiào)短(duǎn)小。

　　除汉族(zú)外，还有各(gè)少数民族寓言。

　　各族人民创作做(zuò)伍的寓言(yán)，多以动物为主人公，利(lì)用它们的活动及相互关系投进一种教训(xùn)或喻意，达到讽(fěng)喻的目(mù)的(de)。

　　反(fǎn)映了劳动人(rén)民健康、朴实的思(sī)想，闪(shǎn)耀着人民无(wú)穷的智慧(huì)和高(gāo)尚的道德(dé)光芒。

　　中国(guó)古代寓言源远流长，在先秦时期已具雏(chú)形。

　　先后经历了先秦的说理(lǐ)寓言、两汉的劝戒(jiè)寓(yù)言，魏晋南北朝的嘲讽寓言(yán)、唐宋的讽刺寓言和明清的诙(huī)谐寓(yù)言等五个阶段(duàn)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——寓言

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