京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征(zhēng)和表演特(tè)点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简反函数常用公式大全，反函数运算公式称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的(de)开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子(zi))武生(shēng)，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如(rú)大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引(yǐn)戏(xì)职(zhí)能，如打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义(yì)而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些地方民(mín)间曲调，通过(guò)不(bù)断的交流、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国(guó)得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为(wèi)中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造(zào)的(de)产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生活现象的(de)观(guān)察、体验、综合(hé)，以及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统(tǒng)戏(xì)曲(qū)角色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的(de)大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累递(dì)发(fā)展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一(yī)样(yàng)，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有二百余(yú)年的历(lì)史，但与其(qí)他戏(xì)曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或(huò)某(mǒu)一种(zhǒng)类型(xíng)的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格(gé)、性情或某种特殊类型(xíng)的(de)人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基(jī)本(běn)上分(fēn)为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是反函数常用公式大全，反函数运算公式夸大剧中角色(sè)的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的情节(jié)服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由(yóu)粗(cū)到(dào)细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科(kē)-京剧

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