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无功(gōng)不受(shòu)禄什(shén)么意思,无功(gōng)不(bù)受禄下一句该怎么回答对方

  “无功不受(shòu)禄”下一句(jù)是无德(dé)不受(shòu)宠,意思是指没(méi)有建立功(gōng)劳,就不可无(wú)故接受(shòu)俸(fèng)禄。

  也泛指对人没有好处,就(jiù)不可(kě)接受人(rén)家(jiā)的馈赠(zèng)或优待。

  出(chū)自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去(qù)封赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收入,修饰(shì)一下你的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反复几(jǐ)次,曾子还是不(bù)肯(kěn)接(jiē)受。

  派(pài)来的(de)人说:“先生不是(shì)有求(qiú)于国君,完全是(shì)国君自己封赠给(gěi)你的,为什么不肯接受呢?”曾子(zi)说:“我听说过,接受了人(rén)家赠送的东西,就怕得罪人(rén)家;

  给(gěi)人家东西的人免不了要压线扣几分罚款多少的,压线扣多少分?x;'>压线扣几分罚款多少的,压线扣多少分?露高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄横地待(dài)我,我又怎么能不怕(pà)得罪(zuì)他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道了这件(jiàn)事,说(shuō):“曾参的话(huà)是足以保全他的(de)气节的。

  ”

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   “无功不受(shòu)禄(lù)”出自战(zhàn)国列(liè)御(yù)寇《列(liè)子》,下一句(jù)是(shì)“无德不受(shòu)宠”。

  意思是指没有建立功劳,就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好处(chù),就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

   曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的(de)国君派人到(dào)他(tā)那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收入,修野孙迹饰一下你的(de)服(fú)装。

  ”曾子(zi)没有(yǒu)接(jiē)受,反复(fù)几次(cì),曾(céng)子还(hái)是不肯接受。

  派来(lái)的人说:“先生不是(shì)有求于国君,完(wán)全是国君自(zì)己封赠给你的,为什么不肯接受(shòu)呢?”

   曾子说:“我听(tīng)说过(guò),接(jiē)受了人家赠送的东(dōng)西(xī),就怕得罪人(rén)家;给人家东西的人免不(bù)了要(yào)露点高傲(ào)。

  纵(zòng)然鲁君赠送我采(cǎi)邑,不(bù)骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他(tā)呢?”最(zuì)终曾(céng)子(zi)还是没(méi)有接受。

  孔子知道了这件事(shì),说:“曾参的话是(shì)足以(yǐ)保全(quán)他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠(chǒng)。

  ”意思(sī):没(méi)有功劳就不(bù)能(néng)得(dé)到报酬(chóu),没有好的(de)品德(dé)就不能得到宠爱。

列子简介

   列(liè)子(大约公元前450年(nián)—公元du前375年(nián)即(jí)战国年间,享年75岁),战国前期道家(jiā)代表人物。

  名(míng)寇,又名御寇(kòu),华夏(xià)族,周(zhōu)朝(cháo)郑国(guó)圃(pǔ)田人,古帝(dì)王列(liè)山氏之后。

  先秦天下(xià)十(shí)豪(háo)之一(yī),著名的(de)道学者(zhě)、思压线扣几分罚款多少的,压线扣多少分?想家、哲学家、文学家、教育家(jiā)。

   列(liè)子是老子和(hé)庄子之外的又一位道家思想代表人物(wù),与郑缪公同时。

  其学本于(yú)黄帝老子,主(zhǔ)张清静无(wú)为。

   列子对后(hòu)世哲学、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响(xiǎng)非(fēi)常深远。

  著有《列子》,其学说(shuō)本(běn)于黄帝老子,归同于老、庄。

  创立了(le)先(xiān)秦哲学学派(pài)贵虚学派(列子学)。

  是介于(yú)老子与(yǔ)庄子之间道家学派承前启后的重要传承人(rén)物。

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