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相委(wěi)而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义各(gè)是什么

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中不中国的国粹有哪些(bù)至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与(yǔ)家(jiā)君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无(wú)信(xìn)；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与来客对(duì)话时的(de)场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便(biàn)怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

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