九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您的(de)年(nián)纪(jì)大了，您的(de)子侄中间有没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察(chá)出来的(de)。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下(xià)的人，可以告诉他们识(shí)别一般(bān)的(de)良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天(tiān)下(xià)难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾(céng)经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人(rén)，他观(guān)察(chá)识别天下难得(dé)的好马的(de)本领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是(shì)匹什么样的(de)马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐(lè)找来对他说(shuō)：“坏(huài)了!您(nín)所推(tuī)荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么是好(hǎo)马，什么(me)不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的(de)境界吗?这正是他胜(shèng)过我(wǒ)千万倍乃至无数(shù)倍(bèi)的地(dì)方！九方皋他所观察地(dì)是马的(de)天(tiān)赋(fù)的(de)内在素质，深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所需(xū)要观察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这(zhè)样的相(xiāng)马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使用，事实证(zhèng)明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天下难得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们(men)看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能(néng)为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋(gāo)相马文(wén)言(yán)文翻译(yì)和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好(hǎo)像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞(fēi)扬的(de)尘土(tǔ)，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们(men)都是(shì)才能低下的人，对于(yú)好马(mǎ)的(de)特征，我可(kě)以告诉他们，对于(yú)千(qiān)里(lǐ)马的特征，那只能意(yì)会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同我一(yī)起挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴的人(rén)当中(zhōng)，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相(xiāng)马技术不(bù)在我之下，请大(dà)王(wáng)召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各(gè)地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三(sān)个月后(hòu)，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派人去取，却是一(yī)匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说(shuō)：“坏了！您推荐(jiàn)的(de)人(rén)连马的(de)毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来(lái)，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是(shì)高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的(de)是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处；明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见(jiàn)所(suǒ)需要看见的(de)，看不见(jiàn)他(tā)所(suǒ)不需要看(kàn)见的(de)；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于千里(lǐ)马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然是名不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不可告(gào)以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐(lè)而谓(wèi)之(zhī)曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马寓指在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部(bù)智慧之(zhī)书，它能开(kāi)启人们(men)心智，给(gěi)人(rén)以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子(zi)、列子弟子以及列子后学著作(zuò)的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则(zé)以寓言形(xíng)式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和(hé)哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其(qí)所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢马(mǎ)至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下(xià)难得(dé)的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们(men)都(dōu)是些才智低(dī)下的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉(sù)他们识(shí)别天下(xià)难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他观察(chá)识别天下难(nán)得的好马的本领绝不(bù)在(zài)我以下，请您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方皋(gāo)，派他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的(de)马(mǎ)呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看(kàn)，却(què)是(shì)匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他(tā)怎么能懂得(dé)什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了(le)一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观(guān)察地(dì)是马的天(tiān)赋(fù)的内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不(bù)见他所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需(xū)要观察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含(hán)着比相马(mǎ)本身(shēn)价值更高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵回(huí)驯养(yǎng)使(shǐ)用，事(shì)实证明，它果然是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文告(gào)诉(sù)我们看问题要抓住(zhù)事物(wù)本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了(le)九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和(hé)寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对于(yú)一般的良马(mǎ)，可(kě)以从其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下(xià)难得的(de)千里马，好像是(shì)若(ruò)有若无(wú)，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看不(bù)到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不着它奔(bēn)跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能(néng)低下的(de)人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对(duì)于(yú)千里马的特征，那只(zhǐ)能意会(huì)，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经(jīng)验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人(rén)当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的相马技术不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便(biàn)召(zhào)见(jiàn)了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找(zhǎo)了三个(gè)月后，回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙(shā)丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么(me)样的(de)马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色(sè)与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出(chū)千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样的(de)境界！他(tā)真是高出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的(de)是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不需(xū)要(yào)看(kàn)见的(de)；只视察他所需要视察(chá)的，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高(gāo)于千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容(róng)筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣之(zhī)下(xià)也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然太(tài)息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征(zhēng)，不(bù)能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要(yào)能透(tòu)过现象(xiàng)看(kàn)到本质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上(shàng)著名的(de)典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟子以及(jí)列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历(lì)史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微(wēi)的(de)哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓言(yán)故(gù)事一(yī)百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

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