手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

　　关于(yú)手握日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四(sì)州以及手握日月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般(bān)人，李白最霸气的十首诗，李白的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州，少(shǎo)年自当扶摇上(shàng),揽星(xīng)衔(xián)月(yuè)逐日光，李白诗词将(jiāng)进酒(jiǔ)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗(shī)的(de)内容记录了李(lǐ)白(bái)夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全(quán)诗没(méi)有一个生僻(pì)字，从头(tóu)到尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了(le)山(shān)寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句是写(xiě)山(shān)寺之高(gāo)。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒目，与“高”字在同句(jù)中的巧(qiǎo)妙(miào)组(zǔ)合，就(jiù)确切、生动、形象地(dì)将山寺屹(yì)立山巅(diān)、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹(mó)了出来(lái)。

　　次句(jù)以极其(qí)夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云(yún)霄。

　　字(zì)字(zì)将读者的(de)审美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的夜空，非但没有“高处(chù)不胜寒(hán)”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感(gǎn)，以星夜(yè)的美丽引(yǐn)起人(rén)们对高(gāo)耸入(rù)云的(de)“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时的心理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之(zhī)近(jìn)，这(zhè)样，山寺(sì)之高也(yě)就(jiù)不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描绘了(le)山寺的(de)高(gāo)耸，给人以丰富的联想。

　　山上的(de)这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以用手(shǒu)摘(zhāi)下天上的星星。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗(shī)人(rén)借助(zhù)大胆想象(xiàng)，渲染山(shān)寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的(de)很逼真，从(cóng)而(ér)将一(yī)座几(jǐ)乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其(qí)丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富(fù)于变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山(shān)寺》，一般认为是李(lǐ)白的作品(pǐn)，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写(xiě)的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇(piān)题目与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)”（译(yì)文：夜间住在峰(fēng)顶寺(sì)内，一举(jǔ)手就可(kě)以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其(qí)作者署名也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观(guān)等(děng)多种(zhǒng)说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲(lián)居士。

　　是屈(qū)原之后最(zuì)具个(gè)性特色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其(qí)诗以抒(shū)情为主，表现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘(huì)自然景色，表达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神(shén)话传说中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤(kūn) , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力(lì)量(liàng)可以握住太(tài)阳(yáng)月亮和星星，人世间再也没有第二个(gè)似我这样的(de)人。

　　双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤(kū亲爱的让你㖭我下黑n)，从荒古到如今只有我足够(gòu)称(chēng)尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原(yuán)是(shì)圣(shèng)魔大陆辉(huī)煌年(nián)代的(de)光明之子(zi)，被龙皓晨和(hé)采儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的(de)位(wèi)面。

　　神识碎(suì)片来到斗(dòu)罗(luó)大(dà)陆，于(yú)星斗大(dà)森林和霍雨浩(hào)相遇(yù)，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化(huà)为(wèi)生灵之金，神识(shí)寄宿(sù)于霍(huò)雨浩(hào)的(de)生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的第三武魂(hún)。

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