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高(gāo)山(shān)流水是什(shén)么意思服务项目，服务里面高山流水是什(shén)么意思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若(ruò)高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的(de)含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在(zài)此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁(páng)早已聆听(tīng)多时了，听到(dào)高潮时(shí)便情不自禁地发出(chū)了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子期(qī)打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调之中，钟子(zi)期(qī)在(zài)一旁听(tīng)后频(pín)频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一(yī)座(zuò)高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同(tóng)江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在(zài)是(shì)太高明(míng)了，您所(suǒ)说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语(yǔ)言表达，于是(shì)就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生(shēng)难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽(suī)然动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的(de)乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高(gāo)山(shān)流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上(shàng)面(miàn)一个杯子底下会有(yǒu)很多(duō)杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他(tā)们(men)会推出自(zì)己店里(lǐ)的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字(zì)，来(lái)吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代区，越(yuè)是(shì)有社会(huì)地(dì)位的群体，在巨(jù)大的工作压(yā)力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方(fāng)面，还(hái)是在兴起李和领域(yù)方面，都(dōu)有了实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤其(qí)是(shì)在明末清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民间，并融(róng)入到了(le)传统理发行业(yè)，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得到(dào)了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技(jì)术(shù)高超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生的(de)一(yī)大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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