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  高(gāo)山流水比(bǐ二晋前后延什么意思晋怎么读,二晋前后延是哪个朝代)喻知音难遇或乐(lè)曲(qū)高妙。

  出(chū)自《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉,峨(é)峨兮(xī)若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意思(sī)

  1.也说流水(shuǐ)高山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时,琴(qín)声时若(ruò)高山,时若流水,只有(yǒu)钟子期能领会其中的(de)含意。

  后来就用(yòng)“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

  也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

  清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦(xián),钟子期擅长于听音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来(lái)到泰山(今武汉市汉阳龟(guī)山)北面游(yóu)览时,突然遇到了暴(bào)雨,只好滞留(liú)在(zài)岩石之下,心里寂寞忧(yōu)伤,便拿(ná)出随身带的古琴弹了(le)起来。

  刚(gāng)开始,他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的(de)琴曲;

  接着,他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音。

  恰(qià)在(zài)此时(shí),樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在(zài)山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一(yī)旁(páng)早已聆听(tīng)多时了,听到(dào)高潮时(shí)便情不自禁地发出(chū)了由衷的(de)赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞语,赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子期(qī)打过(guò)招(zhāo)呼,便又继续弹了(le)起(qǐ)来。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋意在曲(qū)调之中,钟子(zi)期(qī)在(zài)一旁听(tīng)后频(pín)频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一(yī)座(zuò)高峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思于流水(shuǐ),隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外,钟子期(qī)听(tīng)后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如同(tóng)江河奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏(zòu)一支琴曲,钟子期就能完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣,这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜异常。

  他放下了琴,叹息着(zhe)说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在(zài)是(shì)太高明(míng)了,您所(suǒ)说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真是完(wán)全一样,我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵呢?”

  二(èr)人(rén)于是结为知音,并约好第二年再相会论琴。

  可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时(shí),得知钟子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn),难以(yǐ)用语(yǔ)言表达,于是(shì)就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴,从此不(bù)再抚弦弹(dàn)奏(zòu),以谢平生(shēng)难得的(de)知音(yīn)。

高山流水造句

  1、他的(de)作品(pǐn)虽(suī)然动听,可惜高山(shān)流水,知音难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味(wèi)。

  3、这种高(gāo)山流水之乐,真是人间难得几(jǐ)回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏的(de)乐曲,有(yǒu)如高(gāo)山流水,听得人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高(gāo)山(shān)流(liú)水是啥(shá)?

  夜场(chǎng)里的高(gāo)山流水(shuǐ)是:是酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方(fāng)式。

  指的(de)是上(shàng)面(miàn)一个杯子底下会有(yǒu)很多(duō)杯子(zi),然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个(gè)过(guò)程 。

  这(zhè)也(yě)是酒吧推出的,吸引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手段。

  不管(guǎn)是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他(tā)们(men)会推出自(zì)己店里(lǐ)的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字(zì),来(lái)吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里(lǐ)来消费。

  高山流水服务(wù):

  意思是采(cǎi)耳,采耳是一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民(mín)间的掏(tāo)耳朵,工具(jù)比较简(jiǎn)陋,一般都是就(jiù)地取材,一支竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地二晋前后延什么意思晋怎么读,二晋前后延是哪个朝代区,越(yuè)是(shì)有社会(huì)地(dì)位的群体,在巨(jù)大的工作压(yā)力(lì)下,似乎越容易缺乏,只有达(dá)官(guān)贵人才(cái)能(néng)享受。

  随(suí)着社会的不断发展,采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方(fāng)面,还(hái)是在兴起李和领域(yù)方面,都(dōu)有了实质性(xìng)的(de)突破。

  尤其(qí)是(shì)在明末清初时,采耳(ěr)开始(shǐ)流入民间,并融(róng)入到了(le)传统理发行业(yè),在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不(bù)被湮没(méi),得到(dào)了保存与(yǔ)发展。

  一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目,由技(jì)术(shù)高超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅,常年服侍那些王公大臣(chén),至此,掏耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生的(de)一(yī)大享受。

  而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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