橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

法西斯国家有哪几个

法西斯国家有哪几个 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一(yī)项被神秘化的职业(yè),师徒二人(rén)通(tōng)过(guò)一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故里,以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗?古代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠,很多穷人(rén)都去川东或者黔东(dōng)地区谋(móu)生(shēng),有(yǒu)些人(rén)就客死他乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归(guī)根思想的(de)影响,亲人(rén)们就希望(wàng)把(bǎ)死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体运回家乡(xiāng),入土为(wèi)安。

湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘
湘西赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横水恶(è),没有便利的大路供(gōng)车马(mǎ)通行,也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回(huí)故(gù)乡,即使(shǐ)有钱,路途也(yě)非常艰险。在此背(bèi)景下(xià),一些胆(dǎn)大人士,“发(fā)明了”赶尸的技术,帮(bāng)助死者(zhě)回归故里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到的僵尸双手前伸(shēn),蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑夜十(shí)分,赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃,引领尸体前(qián)行,尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑色布衣,各个面色煞白,头上戴着(zhe)毡(zhān)帽,额头贴着专门的黄符,甚(shèn)是吓人。

不过从科学(xué)的角(jiǎo)度看(kàn)待,尸体不(bù)可能(néng)自己(jǐ)前行,但(dàn)这些传说又(yòu)不是空穴来风,所(suǒ)以(yǐ)很大(dà)可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段,让(ràng)古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的 赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是(shì)什么活(huó)都接(jiē),有“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼(lóng)站死的(de),都属(shǔ)于“三赶”之列(liè);而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体(tǐ)完整,没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活,而(ér)那(nà)些(xiē)死的比较(jiào)惨的(de),肢体不完(wán)整的,赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信(xìn)服,赶尸(shī)匠还编了一些(xiē)理由(yóu):说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu),无(wú)法唤回(huí),其实是怕自(zì)己被传(chuán)染疾病;而投河(hé)自尽(jǐn)的是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂魄,如果召回新(xīn)魂魄(pò),那旧魂魄就无法投胎,其实是尸体泡烂了,无法运回;又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人,魂魄不配回归故里,说白了还(hái)是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定(dìng)存(cún)在的(de) 赶尸匠赶尸的(de)两种方法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些(xiē)属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者(zhě),传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸(shī)方(fāng)法,其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送,另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且(qiě)是处理过的尸体,毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后,赶尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处理(lǐ)尸(shī)体(tǐ),而(ér)且要求死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干(gàn)部分挖出,塞进稻草,其余(yú)部分用苗族(zú)特(tè)制的防腐药水涂(tú)抹,也有(yǒu)用朱砂防腐的,这(zhè)样可以防(fáng)止尸体在运送途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后(hòu),赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起,再(zài)穿上宽大黑色布衣,戴上毡(zhān)帽,所以(yǐ)路(lù)人看到的(de)赶尸队都是双手向前(qián)平(píng)法西斯国家有哪几个伸的。

为了增加(jiā)神秘感,赶尸匠身(shēn)穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑(hēi)色腰(yāo)带,头顶青布帽,手(shǒu)持铜锣(luó),还有一(yī)包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯,途(tú)中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮操(cāo)作,路人见了都会回避(bì),死者亲人(rén)即使不怕,赶尸匠也不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送,通过(guò)把过程神秘化,迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛,更可(kě)以(yǐ)向死者家属多要报(bào)酬(chóu)。

湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘(mì)
赶尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为,人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬(yìng),过(guò)了四十八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复(fù)一些柔软,然后又(yòu)变得僵硬。但大(dà)的关节,例如(rú)髋关节,在外力(lì)作用下,还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队,就像前(qián)面提到的(de)那样,将胳膊伸(shēn)直与地面平行,用细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定,两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子(zi),尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性,所(suǒ)以(yǐ)赶尸队(duì)前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳的感觉,就像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问,两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤,得用多大力气才(cái)能(néng)拖动(dòng),还(hái)不如抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地的地势有(yǒu)关,从四(sì)川(chuān)和贵(guì)州地区往(wǎng)湘(xiāng)西(xī)运送,整体地势(shì)是从(cóng)高至(zhì)低的,大多是下坡路,利用(yòng)地势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原理,可(kě)以(yǐ)省很(hěn)多力气。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路(lù),这时(shí)将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻,现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是(shì)真是假(jiǎ),还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之,湘西赶尸(shī)在(zài)今天已经不存在(zài)了,最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意(yì)透露(lù)赶尸细节(jié),科学家们(men)也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动行(xíng)走,湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定(dìng)存(cún)在的,可能古人将它神(shén)秘(mì)化了。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 法西斯国家有哪几个

评论

5+2=