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眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗

眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗(chuāng)理云(yún)鬓对镜贴花黄(huáng)是什么意思,对镜贴花黄是(shì)什么意思是“帖花黄(huáng)”是(shì)当(dāng)时流行的一种化妆款(kuǎn)饰,把金黄色的纸剪成星、月(yuè)、花、鸟等形状贴在额上,或在额上涂一点(diǎn)黄的(de)颜色(sè)的。

  关(guān)于当(dāng)窗(chuāng)理云鬓对(duì)镜贴花黄是什么意思,对(duì)镜贴花黄是什么意思以及当(dāng)窗理云鬓对(duì)镜贴花黄是什么(me)意思(sī)?,男儿当(dāng)自强(qiáng)对(duì)镜贴花黄是什么意思(sī),对镜贴花黄是(shì)什么(me)意思,贴花黄是啥意思(sī),贴花黄的花黄是什(shén)么意思(sī)等问题,小编(biān)将为你整理以下知识:

当窗理云鬓(bìn)对镜贴花黄是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思,对镜贴花(huā)黄(huáng)是什么意思

  “帖花黄”是当时(shí)流行的一种化(huà)妆款(kuǎn)饰(shì),把金黄色(sè)的(de)纸剪(jiǎn)成星、月、花、鸟等形(xíng)状贴在额上,或在额上涂一点黄(huáng)的颜色。

  帖,同(tóng)“贴(tiē)”。

  花黄,古代妇(fù)女的一种面部装饰物。

  “帖(tiē)花黄(huáng)”出自《木(mù)兰诗》,是中国北(běi)朝的一首乐(lè)府民歌,郭茂倩《乐府诗集》归入(rù)《横(héng)吹曲辞·梁(liáng)鼓(gǔ)角横吹曲》。

  这是(shì)一首长篇叙(xù)事诗,讲述(shù)了一(yī)个叫(jiào)木兰(lán)的(de)女(nǚ)孩(hái),女扮男装,替父从军,在战场上(shàng)建立功勋,回朝后不愿作官,只求(qiú)回家团(tuán)聚的(de)故事(shì),热情赞扬了(le)这位女子勇敢善良的品(pǐn)质、保家卫国(guó)的(de)热情(qíng)和英勇(yǒng)无畏的(de)精神。

  原(yuán)文:唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯(wéi)闻女叹息(xī)。

  问女何所思,问女(nǚ)何(hé)所忆。

  女亦无所思,女亦无所(suǒ)忆。

  昨(zuó)夜(yè)见军(jūn)帖,可汗大点兵,军(jūn)书十(shí)二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无(wú)大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替(tì)爷征。

  东市(shì)买骏马(mǎ),西市买鞍鞯(jiān),南市买辔头,北市买(mǎi)长(zhǎng)鞭(biān)。

  旦辞爷(yé)娘去,暮宿黄(huáng)河边,不闻爷娘唤(huàn)女声,但闻(wén)黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去(qù),暮(mù)至黑山头(tóu),不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡(hú)骑鸣啾啾(jiū)。

  万里(lǐ)赴戎机,关山度若飞。

  朔气(qì)传(chuán)金(jīn)柝(tuò),寒光照铁衣。

  将军百(bǎi)战死,壮士(shì)十年归。

  归来见天子(zi),天(tiān)子坐(zuò)明(míng)堂。

  策勋十二转,赏(shǎng)赐百千强。

  可汗(hàn)问所欲,木兰不用尚(shàng)书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

  爷娘(niáng)闻女(nǚ)来,出郭相扶(fú)将;

  阿姊(zǐ)闻(wén)妹来,当户理红妆;

  小弟(dì)闻姊来,磨(mó)刀(dāo)霍霍向猪羊(yáng)。

  开我东阁门,坐我西阁(gé)床,脱(tuō)我战(zhàn)时(shí)袍,著我旧时(shí)裳。

  当(dāng)窗理云鬓,对镜帖花黄(huáng)。

  出门(mén)看火伴,火伴皆惊忙:同行(xíng)十(shí)二(èr)年,不知(zhī)木兰是女郎。

  雄兔(tù)脚(jiǎo)扑朔,雌兔眼(yǎn)迷离;

  双兔傍地(dì)走,安能辨我是(shì)雄雌?赏析:全诗以“木(mù)兰(lán)是女郎”来构思(sī)木(mù)兰(lán)的传奇故事,富有浪(làng)漫色彩;

  详略安排极具匠心(xīn),虽(suī)然写的(de)是(shì)战(zhàn)争题材(cái),但着墨(mò)较多的(de)却是生活场景和儿女情态(tài),富有生活(huó)气息;

  以人物问答及铺(pù)陈、排比、对(duì)偶、互(hù)文等(děng)手(shǒu)法描述人物情(qíng)态,刻画人(rén)物(wù)心理,生动细致,神(shén)气跃然,具有强(qiáng)烈的艺术感(gǎn)染力(lì)。

  与《孔雀(què)东南飞》合称“乐府双璧(bì)”。

《木兰诗》中的“当窗(chuāng)理云(yún)鬓,对镜(jìng)贴花黄”是(shì)什么(me)意思(sī)?

  当(dāng)窗理云鬓,对镜贴花黄的意思是面对窗户和镜子梳理像云一样(yàng)柔美(měi)的头发(fā),额(é)上贴(tiē)上花黄。


当窗理云(yún)鬓,对镜帖花黄

  【这(zhè)句话的全文(wén)为】

  唧唧复唧唧(jī),木兰当户(hù)织。

  不(bù)闻机杼(zhù)声,唯闻女叹息(xī)。

  (唯(wéi) 一作(zuò):惟)

  问女何所思,问(wèn)女何(hé)所忆。

  女(nǚ)亦无所思,女亦无所(suǒ)忆。

  昨夜(yè)见军帖,可汗大点兵,军(jūn)书十二卷,卷卷有爷名(míng)。

  阿爷无大儿,木(mù)兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

  东(dōng)市买骏马,西(xī)市买鞍鞯,南市买辔(pèi)头,北市(shì)买长鞭。

  旦辞爷(yé)娘(niáng)去,暮宿(sù)黄河边,不闻爷娘唤女声,但(dàn)闻黄河(hé)流水(shuǐ)鸣(míng)溅溅。

  旦辞黄河去(qù),暮至黑山(shān)头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里赴(fù)戎机(jī),关山(shān)度若(ruò)飞。

  朔气传金(jīn)柝(tuò),寒光(guāng)照铁衣。

  将军百(bǎi)战死,壮士十年(nián)归。

  归来见天子,天子坐明堂。

  策勋十(shí)二转,赏赐百千强。

  可(kě)汗问所欲,木兰(lán)不用尚书(shū)郎(láng),愿驰千里足,送儿(ér)还故乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊闻妹(mèi)来,当户理红妆(zhuāng);小弟(dì)闻姊来(lái),磨刀(dāo)霍霍向猪羊(yáng)。

  开我东阁(gé)门,坐我(wǒ)西阁床。

  脱我战时袍,著我旧时裳。

  当窗(chuāng)理云鬓(bìn),对镜帖花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙(máng):同行十(shí)二年,不(bù)知木兰是女(nǚ)郎。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔(tù)傍地走,安能辨我(wǒ)是雄(xióng)雌?


  【这首诗的译文为(wèi)】

  叹息声一声接着一声,木兰对着房(fáng)门织(zhī)布。

  听不(bù)见织布机(jī)织布梭的声(shēng)音,只听见木兰在叹(tàn)息。

  问木兰在(zài)想(xiǎng)什么?在惦(diàn)记什么?木兰(lán)答道:我也没在(zài)想什么,也没在惦(diàn)记什(shén)么。

  昨(zuó)天晚(wǎn)上(shàng)看见了(le)征兵的文书,君主在大规(guī)模征兵,征兵(bīng)的名(míng)册有(yǒu)很多(duō)卷,每(měi)一卷上都有(yǒu)我父亲的(de)名字(zì)。

  父亲没有(yǒu)大儿子(zi),我没有兄(xiōng)长(zhǎng),木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹(pǐ),从(cóng)此开(kāi)始替代(dài)父亲(qīn)去(qù)征战。

  在(zài)集(jí)市各处(chù)购买骏马、马鞍、鞍下的垫(diàn)子、马嚼子、缰绳和(hé)马鞭。

  早上辞别父(fù)母上路,晚上宿营在(zài)黄河边,听不见父母呼叫女儿的声音(yīn),只(zhǐ)听见黄河水奔腾流淌(tǎng)的声音。

  早(zǎo)晨离开黄河(hé)上路(lù),晚上到(dào)达黑山头,听不见父母呼叫女(nǚ)儿的声音,只听见胡人(rén)战氏迟(chí)搭马啾(jiū)啾的鸣(míng)叫声。

  不远万里奔赴战场,飞一样(yàng)跨过(guò)一道道的关隘,越(yuè)过(guò)一座座的山峰。

  夜晚(wǎn)北方的寒气传送着打(dǎ)更的声(shēng)音,寒冷的月光照在(zài)将士们(men)的铠甲上。

  将士们身经百战有的为(wèi)国(guó)捐躯(qū),有的转战(zhàn)多年得胜归来。

  胜利归来朝见(jiàn)天子,天子坐(zuò)在(zài)殿堂论功行赏。

  给木兰记了很大的功勋,赏赐了很多(duō)的财物。

  天子问木兰想要(yào)什么(me),木兰说不愿做尚书郎,希(xī)望能骑(qí)着千(qiān)里马(mǎ),快马加鞭送我回故乡。

  父母听说女(nǚ)儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐(jiě)姐听说妹妹回来了(le),对着(zhe)门(mén)户(hù)梳妆(zhuāng)打扮起来;弟弟听说姐(jiě)姐回来了(le),忙着霍霍(huò)地磨(mó)刀杀(shā)猪(zhū)宰羊(yáng)。

  开我东阁、西阁的门,坐在我的床上(shàng)。

  脱去打仗时穿(chuān)的战袍,穿上以前的(de)女儿装,面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的(de)头发(fā),额上贴上花黄。

眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗  出门去见一起打仗的伙伴(bàn),伙(huǒ)伴们都很吃惊,征战同行这(zhè)么(me)多年,竟然不(bù)知木兰是(shì)个女子。

  提着(zhe)兔子的耳朵(duǒ)悬在半空时,雄兔两只(zhǐ)前脚时(shí)常动弹,雌兔两(liǎng)只眼(yǎn)睛时常眯着,所(suǒ)以(yǐ)容(róng)易辨(biàn)认。

  雄雌两只兔(tù)子贴着地(dì)面跑,怎能(néng)辨别哪个是雄(xióng)兔哪个是雌兔呢?


  【这里(lǐ)有(yǒu)一些(xiē)我觉得比较重要(yào)的词汇,单独(dú)解释给大家看】

  唧(jī)唧(jī jī):叹息(xī)声,意思是木兰(lán)无心织布,停(tíng)机叹息。

  一说为(wèi)纺(fǎng)织机的声音歼拿。

  当户(hù)(dāng hù):对(duì)着门。

  机(jī)杼(zhù)(zhù)声(shēng):织布机发(fā)出(chū)的声音。

  机:指织(zhī)布机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯(wéi):只。

  何:什么(me)。

  忆:思念(niàn),惦记

  军(jūn)帖(tiē)(tiě):征(zhēng)兵(bīng)的文书。

  可(kě)汗(kè hán):古代西北地区民族(zú)对君(jūn)主的(de)称呼

  军书(shū)十二(èr)卷:征(zhēng)兵(bīng)的名册很多(duō)卷。

  十(shí)二,表示(shì)很多,不是确指。

  下(xià)文的“十二转”、“十二年(nián)”,用法与此(cǐ)相同。

  爷:和下(xià)文(wén)的“阿爷(yé)”一样,都指父亲。

  愿(yuàn)为市鞍(ān)(ān)马:为,为此。

  市,买。

  鞍马(mǎ),泛(fàn)指马和马具。

  鞯(jiān):马(mǎ)鞍(ān)下的垫子(zi)。

  辔(pèi)(pèi)头:驾驭牲(shēng)口(kǒu)用的嚼子、笼(lóng)头(tóu)和缰绳。

  辞:离(lí)开,辞(cí)行(xíng)。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的(de)声音。

  旦:早晨(chén)。

  但闻:只(zhǐ)听(tīng)见

  胡(hú)骑(jì):胡人的战马。

  胡(hú),古代对(duì)北(běi)方少数民族的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫(jiào)的(de)声音(yīn)。

  万(wàn)里(lǐ)赴戎机:不(bù)远(yuǎn)万里(lǐ),奔(bēn)赴战场。

  戎(róng)机:指战争。

  关山(shān)度若(ruò)飞:像飞一(yī)样地跨过一道道的关,越(yuè)过(guò)一座座(zuò)的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金柝(tuò):北方的(de)寒气传送着打更的声音。

  旦祥朔,北(běi)方(fāng)。

  金柝(tuò),即(jí)刁斗(dòu)。

  古(gǔ)代军中用的一(yī)种铁锅(guō),白天用来做(zuò)饭,晚(wǎn)上用来报更。

  寒(hán)光照铁衣:冰冷的月光照(zhào)在将士们的铠甲(jiǎ)上。

  明堂(táng):明亮的厅堂,此处指(zhǐ)宫殿

  策勋(xūn)十二转:记(jì)很大的功。

  策勋,记功。

  转,勋级(jí)每升一级叫(jiào)一转,十二转(zhuǎn)为最高的勋级。

  十(shí)二转:不是(shì)确数(shù),形容(róng)功(gōng)劳极高。

  赏赐百千强(qiáng):赏赐(cì)很多的财物。

  百千(qiān):形容数量多(duō)。

  强,有余。

  问所欲:问(wèn)(木兰)想要什么。

  不(bù)用:不愿意做。

  尚书郎:尚书省的官。

  尚(shàng)书省是古代(dài)朝廷中(zhōng)管理国家政事的机关。

  愿驰(chí)千(qiān)里足:希望骑上(shàng)千里马(mǎ)。

  郭:外城。

  扶:扶(fú)持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ)(zǐ):姐姐。

  理:梳(shū)理。

  红(hóng)妆(zhuāng):指女子(zi)的艳丽装(zhuāng)束。

  霍霍(huò huò):拟声(shēng)词(cí),磨刀(dāo)的声音。

  著(zhuó):通假字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓(bìn)发,形容好看(kàn)的头发。

  帖(tiē)花黄:帖”通假(jiǎ)字 通“贴”。

  花黄,古代妇(fù)女的一种面部装饰物(wù)。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据(jù)说,提(tí)着(zhe)兔子的耳(ěr)朵悬在半空(kōng)时,雄(xióng)兔(tù)两只前脚时时动弹,雌兔两只(zhǐ)眼睛时常眯(mī)着,所以容易辨认。

  扑(pū)朔,动弹。

  迷离,眯着眼。

  双兔傍地走,安能辨我是雄雌:两只兔子贴着地面跑(pǎo),怎能辨(biàn)别哪个是雄兔,哪个是雌(cí)兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一起(qǐ)打仗(zhàng)的人(rén)用(yòng)同一个锅(guō)吃饭(fàn),后(hòu)意译为(wèi)同(tóng)行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地(dì)走:贴(tiē)着地面并(bìng)排跑。


  【这首(shǒu)诗的文言常识(shí)为】

  字词句:

  A.字(zì)音(yīn):机杼(zhù)〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣(míng眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗)溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴(tiē):军帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花(huā)黄;字帖〔tiè〕

  通(tōng)假字:

  ①.对(duì)镜(jìng)帖(tiē)花黄(huáng):“帖”通(tōng)“贴”,贴,粘贴。

  古今(jīn)异义:

  ①爷:古义指父(fù)亲(qīn),e.g.:卷卷有爷名;今指(zhǐ)爷(yé)爷,即父亲的父亲。

  ②走(zǒu):古义为(wèi)跑,双兔傍地走(zǒu);今(jīn)义行走(zǒu)。

  ③但(dàn):古义为只,副(fù)词,e.g.:但(dàn)闻黄河流水(shuǐ)鸣溅溅;今常用(yòng)作转(zhuǎn)折连(lián)词。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出郭相扶将;今仅用作姓氏(shì)。

  ⑤户:古义为门,木兰当户织;今(jīn)义人(rén)家、门第。

  ⑥迷离:古义(yì)为(wèi)眯着眼,今义模糊(hú)而难以分辨清楚。

  ⑦十二:古(gǔ)义为虚数(shù)多,今义数词,十二。

  一(yī)词多义:

  市(shì):a.集市,e.g.:东市买(mǎi)骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名词作动词。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买(mǎi):a.买(东西), e.g.:东市(shì)买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而(ér)下。

  愿(yuàn):a愿意(yì),e.g.:愿为市鞍(ān)马;b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词(cí)作动词,是什么。

  问女何所思。

  ②“策”名词(cí)作(zuò)动(dòng)词,登记。

  策勋(xūn)十二转。

  ③“骑”动词(cí)作名词,战马。

  但闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾(jiū)。

  成语(yǔ):扑朔(shuò)迷离

  原(yuán)指难辨兔的雄雌,比喻辨(biàn)认不清是男(nán)是女(nǚ)。

  现指形(xíng)容事情错综复杂,难于辨别(bié)。

  特殊句式及重点句子翻(fān)译

  ①省略句:愿为市鞍马。

  (愿为‘此’市(shì)鞍马”,“此”指(zhǐ)代(dài)父从军这件事。

  )

  愿意为(wèi)此去买鞍马。

  ②倒(dào)装句:问女(nǚ)何所思(sī)(“何所思”是“所思何(hé)”的倒装(zhuāng)。

  宾语前(qián)置(zhì)。

  )

  问一(yī)声闺女(nǚ)想的是什么(me)?

  ③万里赴戎(róng)机(jī),关(guān)山度(dù)若飞。

  朔气(qì)传金柝,寒(hán)光(guāng)照铁(tiě)衣。

  将军百(bǎi)战死,壮士十年(nián)归(guī): (木(mù)兰)不远万里,奔赴战场,像飞一样地(dì)跨过(guò)一道道(dào)的关,越过一座座(zuò)的山。

  将(jiāng)军和壮士身经百战,历经数(shù)年,有的战(zhàn)死(sǐ),有的活下(xià)来(lái)凯旋(xuán)。

  ④当(dāng)窗理云鬓,对镜(jìng)帖(tiē)花黄(huáng):当着窗(chuāng)户对着镜子整理头发和贴上装(zhuāng)饰(shì)。


  【这首诗(shī)的创作(zuò)背景】

  它产(chǎn)生的(de)时(shí)代众说纷纭,但从历(lì)史地理的条件可(kě)以判定事(shì)和(hé)诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后(hòu)代(dài)文人润色的痕(hén)迹,但基本上还是保存了民歌易记(jì)易(yì)诵(sòng)的特色。

  学者们(men)大都认(rèn)为,《木兰诗》产生于(yú)北(běi)朝后期(qī)。

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