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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

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掩耳盗铃(líng)的寓言故事及(jí)道理(lǐ)是什么,掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及道理50字

  掩(yǎn)耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自(zì)己的(de)耳朵。

  比喻自(zì)己(jǐ)欺(qī)骗自己(jǐ),明明掩(yǎn)盖不住的(de)事情(qíng)偏要想(xiǎng)法(fǎ)子(zi)掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言故事(shì)掩耳盗铃(líng)

  春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭(miè)掉了范氏(shì)。

  有人(rén)趁机跑到范(fàn)氏(shì)家(jiā)里想偷点东西(xī),看见院子里(lǐ)吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心里(lǐ)高兴(xīng)极了(le),想把这口精美的大钟背回自(zì)己家去(qù)。

  可(kě)是钟又大又(yòu)重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去(qù),只有一(yī)个办(bàn)法,那就是把钟敲(qiāo)碎(suì),然后再分别(bié)搬回家。

  小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣(guāng)的一(yī)声巨(jù)响(xiǎng),把(bǎ)他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等(děng)于(yú)是告诉(sù)人(rén)们我(wǒ)正在这(zhè)里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下(xià)子扑到了钟上,张开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声,可(kě)钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得住呢!钟声(shēng)依(yī)然悠悠地传向远方。

  他越听越害怕,不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来(lái),“妙(miào)极(jí)了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心(xīn)想,这下(xià)谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于是(shì)就放手大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思(shǒu)砸起(qǐ)钟来,一下一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方(fāng)。

  人(rén)们听(tīng)到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告(gào)诉(sù)我们的道理

  钟(zhōng)的响声是(shì)客观存在的,不管你是否捂住(zhù)耳朵,它都是要响的。

  凡是要客(kè)观存在的东西,它不会依人(rén)的主观意志(zhì)而改变。

  有的人对自己(jǐ)不(bù)利,或不(bù)喜欢(huān)的客观存在(zài),采取不承认的态度,以(yǐ)为如(rú)此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样(yàng),都是极端的(de)主观唯心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如果(guǒ)对客观存(cún)在(zài)的现实(shí)不(bù)正视、不研究,采取闭目塞(sāi)听的(de)态度(dù)的话,最(zuì)终便会自(zì)食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道(dào)理

大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思>   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己,明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了(le)范(fàn)氏(shì)。

  有人趁(chèn)机(jī)跑到(dào)范(fàn)氏家里想(xiǎng)偷点东(dōng)西,看(kàn)见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成(chéng)的,造(zào)型和图(tú)案都很(hěn)精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口精美的(de)大钟(zhōng)背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么(me)也挪(nuó)不(bù)动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然(rán)后(hòu)再分别搬(bān)回家。

   小偷找来一把大(dà)锤子,拼命朝(cháo)钟砸(zá)去,咣(guāng)的一声巨响,把他(tā)吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟声(shēng)不就等于是(shì)告(gào)诉人们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急,身子一下子扑到(dào)了(le)钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

   他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住(zhù)自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂住不就听不进(jìn)钟声(shēng)了(le)吗(ma)!”他立刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来,一下一下(xià),钟声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉我们的道理

   钟的响(xiǎng)声是客观存在的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的主观意(yì)志(zhì)而改变。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜欢弯仔乱的客观存(cún)在,采取(qǔ)不(bù)承(chéng)认的态度(dù),以为(wèi)如此,它(tā)就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟”一(yī)样,都是极端的主观唯埋(mái)档心主义(yì)——唯我论的表现。

  如戚册果对(duì)客观(guān)存在的现(xiàn)实(shí)不正视、不研究,采取闭目(mù)塞听的态度的(de)话,最终便会自(zì)食(shí)苦果(guǒ)。

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