吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的(de)美是什么(me)意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之美我者的美是(shì)什么意(yì)思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公(gōng)何(hé)能及(jí)君也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者也(yě)。

　　忌不(bù)自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日，客(kè)从外(wài)来，与坐(zuò)谈(tán)，问之客曰(yuē)：“吾与徐(xú)公(gōng)孰美？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若君之美(měi)也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者，畏(wèi)我也(yě)；

　　客之(zhī)美我者，欲有(yǒu)求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极(jí)了，徐公怎么能比得(dé)上您呢？城北的(de)徐公齐国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公美），于是又(yòu)问他的小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾(qiè)说：徐(xú)公怎么能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客人从(cóng)外面来拜访，邹忌(jì)和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐(xú)公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻(qī)子认(rèn)为(wèi)我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美(měi)，是(shì)惧(jù)怕(pà)我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情要(yào)求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺(zōu)忌(jì)”，尊称(chēng)“驺(zōu)子(zi)”，中(zhōng)国(guó)战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公(gōng)田午时的大臣;齐威王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被(bèi)任(rèn)相国(guó)，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又(yòu)侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民进谏，主张革(gé)新政治，修订法(fǎ)律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得(dé)力大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我者 的(de)美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节(jié)选：明日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；妾(qiè)之美(měi)我者，畏我(wǒ)也(yě)；客(kè)之美我者，欲有求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　译(yì)文：又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；照(zhào)着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息(xī)你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举(jǔ)为我(wǒ)美，是(shì)偏(piān)爱我；我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；客人(rén)赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章(zhāng)塑(sù)造了(le)邹忌(jì)这样有自知(zhī)之明，善于思考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知(zhī)错能改，从谏如(rú)流的明君(jūn)形象，和革除弊端(duān)，改良政治的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上(shàng)者(zhě)只(zhǐ)有广(guǎng)空中碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批评意见(jiàn)并积(jī)极加(jiā)以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的(de)问答开篇，继(jì)写邹忌暮(mù)寝(qǐn)自(zì)思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因(yīn)为，并因小悟大，将生活小(xiǎo)事与国(guó)大事有机地联(lián)系起来(lái)。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类(lèi)比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的方法(fǎ)婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体(tǐ)悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王(wáng)广开(kāi)言路，改革弊(bì)政，整顿(dùn)吏治，从而(ér)收(shōu)到很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间的(de)兼并战争，各统治集团内部(bù)新旧(jiù)势力的斗(dòu)争(zhēng)，以及民众(zhòng)风起(qǐ)云(yún)涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一(yī)种(zhǒng)最(zuì)活跃的阶层出(chū)现在政治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才(cái)能和学识(shí)，游说于(yú)各国之间，有的主(zhǔ)张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士或(huò)纵横家。

　　他们(men)提出一定(dìng)的政治主张或(huò)斗争策略，为某些(xiē)统治集(jí)团服务，并且往往利(lì)用当时错综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施(shī)展着(zhe)自己治国安邦的才干。

　　各(gè)国你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名统(tǒng)治(zhì)者也认(rèn)识到(dào)，人心的向背，是(shì)国家政权能否巩固的(de)决定(dìng)性因素(sù)。

　　失去了民心，国家(jiā)的统(tǒng)治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才(cái)，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的(de)支持。

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