七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意(yì)思是既望是(shì)小月农(nóng)历(lì)十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一(yī)天的(de)。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困(kùn)难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十(shí)月十(shí)五两次(cì)泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋(fù)，后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构安(ān)排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很(hěn)高的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

　　七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意思是(shì)既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月(yuè)十六(liù)日(rì)，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiā处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法n)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话的描写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在(zài)布局(jú)与结构安(ān)排中映现了其独(dú)特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学(xué)地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生(shēng)了重大影(yǐng)响。处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法>

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