还记得2002年(nián)的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过(guò)好几场雪了(le)，但在这个特殊的(de)夏日(rì)却突然(rán)响起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨(mó)一(yī)剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过去了(le)，可(kě)这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌(gē)里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道他(tā)是一头(tóu)驴，那又鸟(niǎo)不知道(dào)他是一只鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高雅，自(zì)古公公(gōng)号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到(dào)这样的(de)词汇，更是认(rèn)为这是一(yī)首“不带脏(zàng)字”的(de)骂人(rén)歌。

也(yě)是刀(dāo)郎(láng)在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君(jūn)子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那英(yīng)评论区(qū)更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是突破四百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露(lù)一个(gè)很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地演变成(chéng)一场网络狂欢(huān)，更成了(le)某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但(dàn)平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样(yàng)的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只(zhǐ)是为(wèi)了揶(yé)揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一个故(gù)事，是(shì)其(qí)笔(bǐ)下(xià)虚构的(de)一个世界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方(fāng)，这里的人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那(nà)就是(shì)以丑为(wèi)美，各种观点(diǎn)均完全(quán)和(hé)正常世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无(wú)比”的(de)异类。

无(wú)可奈何(hé)之(zhī)下，马骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面(miàn)具生(shēng)活的(de)马骥再也受不了(le)良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他(tā)想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨(mó)他的(de)那(nà)些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一种颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上有(yǒu)一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们(men)不知(zhī)道自己究竟(jìng)是个什么东(dōng)西(xī)，所(suǒ)以才会(huì)一直自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来(lái)就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎(láng)的(de)格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或(huò)者几个(gè)人(rén)，甚至可以说这几个(gè)人根(gēn)本(běn)不值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的(de)了解，不(bù)是这么回(huí)事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也(yě)评价道：

“我(wǒ)愿意解读为(wèi)刀郎对(duì)社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为(wèi)一个古代小说研(yán)究者，我(wǒ)支持刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺(cì)，最终升华向现实(shí)社会(huì)的揭露。

其实刀郎自(zì)始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论的是一(yī)种社会(huì)现象，是人类自我的问(wèn)题。

他(tā)歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的(de)社(shè)会，越来越多“以丑为美(měi)”的(de)现象，难道真(zhēn)的不(bù)值得我们去思(sī)考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是(shì)在(zài)某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我(wǒ)却(què)要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂的(de)背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个人不(bù)管什(shén)么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗(lu古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等ó)林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是(shì)舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五岁，但也(yě)是(shì)小男孩(hái)一个，所以对(duì)于调(diào)皮的(de)弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之是(shì)既(jì)爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而(ér)暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子(zi)。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离家(jiā)出走，谁料路上(shàng)遭遇车(chē)祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起(qǐ)了(le)服务员(yuán)，业(yè)余有空之际跟着老师学习(xí)音乐(lè)。

可能是因(yīn)为出身于(yú)书香世(shì)家(jiā)，学了(le)音乐的罗林那是青出(chū)于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和(hé)另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀(dāo)”的乐(lè)队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能(néng)像手术刀一(yī)样，能够犀利(lì)地(dì)解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他(tā)万(wàn)万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了(le)，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱(qián)更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终没有回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子(zi)送(sòng)到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队(duì)四处流(liú)浪。

随(suí)着乐(lè)队的不断演出，罗(luó)林的收入(rù)很可观，月入过万也是常有的(de)事(shì)儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情(qíng)以(yǐ)及(jí)特色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到(dào)了方(fāng)向。

就是在(zài)这个(gè)时候，他(tā)还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀(dāo)郎(láng)为了让父(fù)母(mǔ)孩子(zi)生(shēng)活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆(lù)续推(tuī)出了专辑(jí)《西域情歌古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等(gē)》，没想到这(zhè)张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候(hòu)，他(tā)每天都会收到无(wú)数记者和朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他(tā)的心里只有一(yī)个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言：“怎么(me)红不(bù)知(zhī)道(dào)，怎么不红还是(shì)可(kě)以(yǐ)办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了(le)幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过(guò)上(shàng)了半(bàn)隐半退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态(tài)，他就(jiù)那么安安静静(jìng)地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专(zhu古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等ān)辑，但(dàn)都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给电视(shì)剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚(hūn)礼上看(kàn)到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当(dāng)年放荡不羁(jī)的流浪(làng)歌手，终究难逃发福(fú)油腻(nì)的(de)命运，但这就(jiù)是他(tā)发自内心想要的(de)，做一个(gè)单(dān)纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的(de)这些年(nián)，华语乐(lè)坛早就(jiù)日新月(yuè)异了，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络(luò)神曲却成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯(chuǎng)入(rù)这(zhè)个时代(dài)的时候，我们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为(wèi)了一种经(jīng)典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我们才惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不平、为(wèi)他封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心(xīn)中，掩盖了(le)过去(qù)的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留(liú)在(zài)那个(gè)寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一(yī)直在用心(xīn)作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的(de)念头，或许这(zhè)就是文化的(de)润物细无(wú)声的力量所在吧(ba)。

十(shí)年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了回(huí)来(lái)。

沉(chén)淀(diàn)这(zhè)么久，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合(hé)起(qǐ)来，无疑于是(shì)给整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了(le)报复那几个人，只能说过度解读罢了(le)，更(gèng)是(shì)对刀郎(láng)格局的莫大低视(shì)。

要知道一(yī)个真(zhēn)正(zhèng)的(de)创作人(rén)，眼里不止有对手，还(hái)有(yǒu)整(zhěng)个世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的(de)不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整(zhěng)个(gè)圈(quān)子。

为什么(me)现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人(rén)的(de)印(yìn)象是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个(gè)浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需(xū)要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来(lái)荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑为(wèi)美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在(zài)这(zhè)个时代公众心智已经(jīng)开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真诚、少玩些套路(lù)和圈子(zi)......

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