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明经和进士的(de)区别，明(míng)经(jīng)和进士两门(mén)考试的内容

　　明经和进士区别是起源不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度(dù)取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期(qī)，被推举者(zhě)须(xū)明习经学，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　龚遂、翟方(fāng)进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除(chú)时(shí)间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变成应举的预备机构，也被(bèi)人们(men)视为(wèi)与学习西(xī)学为主(zhǔ)的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当(dāng)时特定的时(shí)代背景中，似乎(hū)学堂(táng)代表进步，书(shū)院代(dài)表(biǎo)落后，尽(jǐn)管有些新式书院实际上(shàng)是在(zài)教育新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法(fǎ)期(qī)间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八(bā)股(gǔ)试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各省改书(shū)院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也对书院的弊端大加(jiā)抨击，例如熊(xióng)希龄(líng)等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过(guò)清(qīng)末湖(hú)南众多书院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一(yī)律改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教育组织形(xíng)式和进士(shì)2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案科一(yī)起随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年(nián)间(jiān)，又于进士、诸科外(wài)别设一明经科，分(fēn)二经、三经、五经，考试(shì)时问(wèn)大(dà)义十条，试时务策三条(tiáo)，出身(shēn)同于进士，直(zhí)至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外(wài)，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时(shí)务策。

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　　明经(jīng)和进士的区别(bié)在于起(qǐ)源(yuán)不(bù)同(tóng)、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经(jīng)科始于汉武帝时(shí)期，被推举者须(xū)明习经(jīng)学，故(gù)以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举(jǔ)制(zhì)度取士(shì)的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷(tíng)发(fā)布上谕，令(lìng)所有书(shū)院一(yī)律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋逗育组织形(xíng)式和进(jìn)士科(kē)一起随着(zhe)科举制度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　考试(shì)内容：明经(jīng)科考经学(xué)和时务策(cè)。

　　进士科除考经学(xué)和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极(jí)影响：

　　科举制度(dù)的出现(xiàn)打破了(le)以往中国(guó)政治制度当中传统的世袭制观念，政府决定从(cóng)民间选(xuǎn)拔(bá)人才(cái)，原来官宦家族(zú)的(de)地位就(jiù)受到(dào)了威胁，皇(huáng)上这样做的目(mù)的，就是为了减(jiǎn)少传统(tǒng)家族对皇权的制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的(de)，十五至十六(liù)世纪，这种(zhǒng)制度逐(zhú)渐流传(chuán)到了东亚(yà)的一些国家，到了(le)十七世纪，欧洲的传教士来到中国(guó)，将这种特别的选官制度流传到了欧(ōu)洲，一(yī)直延续到今天的考试，虽(suī)然(rán)科举制已经废除，烂基正但是(shì)，它在人(rén)们的心里(lǐ)依(yī)然影(yǐng)响巨大。

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