子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜(yí)什么意(yì)思,子(zi)不学,非所宜这句话是什么意思是(shì)小孩(hái)子(zi)不肯(kěn)好好(hǎo)学(xué)习(xí),是(shì)很不(bù)应(yīng)该的(de)。
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子不学,非所宜什么意(yì)思(sī),子不学,非所宜这句(jù)话(huà)是什(shén)么意思
小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学习,是(shì)很不应该的。出自《三(sān)字经》,是中国(guó)的(de)传(chuán)统(tǒng)启蒙教材(cái)。
本文整理(lǐ)了节选内(nèi)容及译(yì)文,欢迎大家阅读(dú)。
《三字(zì)经》节选【作者】王应麟
人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟(gǒu)不教,性乃(nǎi)迁。
教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。
子(zi)不学,断机杼。
窦燕山,有(yǒu)义(yì)方。
教五子,名俱扬。
养不教,父之(zhī)过。
教不(bù)严,师(shī)之(zhī)惰。
子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
玉(yù)不(bù)琢,不(bù)成器。
人不学,不知义。
为人子,方少(shǎo)时(shí)。
亲(qīn)师友,习礼仪。
香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
融(róng)四(sì)岁,能让梨。
弟于长(zhǎng),宜先知。
《三字(zì)经》节选译文(wén)人出生(shēng)之(zhī)初,禀性本身(shēn)都是善良的。
天(tiān)性也(yě)都(dōu)相差不多,只是(shì)后(hòu)天所处的环境(jìng)不同(tóng)和所受教育不同,彼此的(de)习性才形成了巨大的差别。
如果(guǒ)从小不好(hǎo)好教育,善良(liáng)的(de)本性就(jiù)会变坏(huài)。
为了使人不变坏,最重要的方法就是(shì)要专(zhuān)心一(yī)致地去教(jiào)育孩子。
战(zhàn)国时,孟(mèng)子(zi)的母(mǔ)亲(qīn),曾三(sān)次搬(bān)家,是为了使孟子有(yǒu)个好(hǎo)的学习环境(jìng)。
小孩(hái)子不肯(kěn)好好学(xué)习,孟母就折断了织布的机(jī)杼来教(jiào)育(yù)孟子。
五代时,燕山人窦禹钧(jūn)教(jiào)育儿(ér)子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
仅仅(jǐn)是供养儿女(nǚ)吃(chī)穿,而不(bù)好(hǎo)好教育,是父母的过错。
只是(shì)教育(yù),但不严格(gé)要求(qiú)就是做老师的懒惰了。
小孩(hái)子不肯好好学习(xí),是很(hěn)不应该的。
一个人倘(tǎng)若(ruò)小时(shí)候不好好(hǎo)学(xué)习,到老的时候(hòu)既不懂做人的道理,又无知识,那么到(dào)老的(de)时候(hòu)都很难有所作为的。
玉不打磨雕刻,不会(huì)成为(wèi)精美的器物(wù);
阳光女孩用英语怎么写啊怎么读,阳光女孩用英语怎么写啊翻译而人要(yào)是不懂(dǒng)得(dé)学习(xí),以自己的知识、技能(néng)来实现自己的价值,就不(bù)懂得礼仪,不能成才。
做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为(wèi)人处事的(de)礼节和知识。
东汉(hàn)人黄香九岁时(shí)就(jiù)知道孝敬父亲(qīn),替父亲暖被窝。
每个孝顺父母的人都应该(gāi)实行和效仿(fǎng)。
汉代人(rén)孔融四岁时,就(jiù)知道把大的梨让给哥哥吃,这(zhè)种尊敬和友爱兄长的道理,是每(měi)个人从小就应该知道的。
子不学(xué),非所(suǒ)宜是什么意思?
1、“子不学,非所(suǒ)宜。
又不学,老何为。
玉不琢,不成器,人(rén)不学不知义“的意思是:小孩子不肯好好学习,是很不应该的(de)。
一个人倘若(ruò)小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人运耐的(de)道理,又无知(zhī)识,能(néng)有什么用呢?玉不(bù)打(dǎ)磨(mó)雕刻,不会成(chéng)为精美的器(qì)物(wù);人若是不学习,就不懂得(dé)礼仪,不能成才(cái)。
子不学,非所(suǒ)宜(yí)什么意(yì)思,子不(bù)学,非所宜(yí)这句话是什么意思是小孩(hái)子不(bù)肯好好学习,是(shì)很不应该的。
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子不学(xué),非所宜什么意思,子不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜这句话是什么意思
小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习,是很不应该的(de)。出自(zì)《三字经》,是中国的传(chuán)统启蒙(méng)教材。
本(běn)文整理了节选内容及译(yì)文,欢迎大家阅(yuè)读。
《三字经》节选【作者(zhě)】王应麟(lín)
人(rén)之初(chū),性本善。
性(xìng)相(xiāng)近,习相(xiāng)远(yuǎn)。
苟不教,性乃迁。
教(jiào)之道,贵以专。
昔孟(mèng)母,择邻处。
子不学,断(duàn)机(jī)杼。
窦燕山,有义方。
教(jiào)五子,名俱扬(yáng)。
养不教(jiào),父之过(guò)。
教不(bù)严,师之惰。
子不学,非(fēi)所(suǒ)宜。
幼不(bù)学,老(lǎo)何为。
玉不琢,不成器(qì)。
人不学,不知(zhī)义。
为人子,方少(shǎo)时。
亲(qīn)师友,习礼(lǐ)仪。
香(xiāng)九龄,能温席。
孝于亲,所(suǒ)当执。
融(róng)四岁(suì),能(néng)让梨。
弟(dì)于长,宜(yí)先知。
《三字经》节选译文人出(chū)生之初,禀性(xìng)本身都(dōu)是(shì)善良的(de)。
天性(xìng)也都相差(chà)不多(duō),只(zhǐ)是后(hòu)天所处的环境不同和所受(shòu)教育不同,彼此(cǐ)的习性才形成了巨(jù)大的(de)差别。
如果从(cóng)小不(bù)好好教育,善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏(huài),最重要的方法就是(shì)要(yào)专(zhuān)心(xīn)一致地去(qù)教(jiào)育孩子。
战国时,孟子(zi)的母(mǔ)亲,曾(céng)三次(cì)搬家,是为了(le)使孟子有个好的学(xué)习环境。
小孩子(zi)不肯(kěn)好好(hǎo)学习,孟母(mǔ)就折断了(le)织布的机杼来教育孟子。
五(wǔ)代时,燕山人窦禹(yǔ)钧教育儿(ér)子(zi)很有(yǒu)方法,他教(jiào)育的五(wǔ)个儿子都很(hěn)有(yǒu)成就,同时科举成名(míng)。
仅仅是(shì)供养儿女吃穿,而不好好教育,是(shì)父母的(de)过错。
只(zhǐ)是(shì)教育,但不严格要求(qiú)就(jiù)是做老(lǎo)师的懒惰(duò)了。
小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习,是很不应该的。
一个人(rén)倘若(ruò)小时候(hòu)不(bù)好好学(xué)习,到老的时候(hòu)既不懂做(zuò)人的道理,又无知识,那么到(dào)老的时(shí)候都(dōu)很难(nán)有所(suǒ)作为的(de)。
玉不打磨雕刻,不会成为精(jīng)美的器物;
而人要是(shì)不懂得(dé)学习,以自己(jǐ)的知识、技能来实现自己的价值,就不懂(dǒng)得礼仪,不能成才。
做儿女的,从小时候(hòu)就(jiù)要亲近老师和朋友,以便(biàn)从他们那里学习到许(xǔ)多为人处事的礼(lǐ)节和知识(shí)。
东汉人黄香九(jiǔ)岁时就知道孝敬父亲(qīn),替(tì)父亲暖被窝。
每(měi)个(gè)阳光女孩用英语怎么写啊怎么读,阳光女孩用英语怎么写啊翻译孝顺父母(mǔ)的人(rén)都(dōu)应该实行(xíng)和效仿。
汉代人孔融(róng)四岁时,就知道(dào)把大的梨让(ràng)给哥哥吃,这种尊(zū阳光女孩用英语怎么写啊怎么读,阳光女孩用英语怎么写啊翻译n)敬(jìng)和友爱兄长的(de)道理,是每个人从(cóng)小就应该知道的。
子不学,非所宜是(shì)什么意思?
1、“子不学,非所宜。
又不学,老何(hé)为。
玉不琢,不成器,人不学不知义(yì)“的(de)意思是:小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习,是很不应该(gāi)的(de)。
一个人倘(tǎng)若小(xiǎo)时(shí)候不好好学习,到老的时(shí)候既(jì)不懂做人(rén)运耐的道理(lǐ),又(yòu)无(wú)知(zhī)识,能有什么用呢?玉不(bù)打磨雕刻,不(bù)会成(chéng)为精美(měi)的器物(wù);人若是(shì)不学习,就不懂得礼仪,不(bù)能成才。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了