前伏没(méi)高：过去。

　　古人：古(gǔ)代那(nà)些(xiē)能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些(xiē)重视人才(cái)的贤明(míng)君主(zhǔ)。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样(yàng)子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时(shí)指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗(shī)人具有政(zhèng)治见识和(hé)政治才能，他言(yán)敢谏，但没有被武则天(tiān)采纳，屡受(shòu)击，心(xīn)情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟(jì)北楼(lóu)远望(wàng)，悲从中来，并以“山河旧(jiù)，人物不同(tóng)”来抒(shū)发自己(jǐ)“生(shēng)不逢(féng)时(shí)的(de)哀叹。

　　语言奔放，富(fù)有感染(rǎn)力(lì)。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见来者。

　　”这(zhè)是(shì)一声(shēng)人生短暂(zàn)的(de)感喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人(rén)生的短促。

　　天地悠悠，人(rén)生匆匆，短短(duǎn)的几(jǐ)十年真如(rú)白(bái)驹之过隙，转(zhuǎn)瞬(shùn)之间就消失了。

　　这(zhè)种(zhǒng)感(gǎn)叹既可以引出及时行(xíng)乐的颓(tuí)废(fèi)思想(xiǎng)，也可以引发加倍(bèi)努(nǔ)力奋斗的志气。

　　自(zì)古以来有多少仁人(rén)志(zhì)士并不(bù)因感到人生短(duǎn)暂(zàn)而(ér)消缺尺沉颓唐(táng)，反而(ér)更加振作精(jīng)神，使自己有(yǒu)限的一生(shēng)取得接近无限的(de)意义。

　　正因为陈子昂(áng)抱着这种积极态度(dù)，所以他才“怆然(rán)涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着(zhe)一股(gǔ)积极奋发欲有(yǒu)所作(zuò)为的豪气，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感(gǎn)人生短暂(zàn)，宇(yǔ)宙(zhòu)无(wú)限，不觉中流下(xià)热(rè)泪。

　　这(zhè)是诗人(rén)空怀抱国为民(mín)之心不(bù)得施展的呐(nà)喊。

　　细细读来(lái)，悲(bēi)壮(zhuàng)苍(cāng)凉之(zhī)气油然而生，而长短不(bù)齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺(yì)术(shù)感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作(zuò)一字(zì)描写，而只是登台(tái)的感(gǎn)慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚(gāng)健(jiàn)，是具(jù)有“汉(hàn)魏(wèi)风骨”的(de)唐代(dài)诗歌的先(xiān)驱之(zhī)作，对扫除齐(qí)梁浮(fú)艳纤(xiān)弱(ruò)的形(xíng)式主义诗(shī)风具有(yǒu)拓疆开路(lù)之功。

　　在艺术上(shàng)，其(qí)意境雄浑，视(shì)野开阔，使得诗人(rén)的(de)自我(wǒ)形象更(gèng)加鲜(xiān)亮感人(rén)。

　　全诗语言奔(bēn)放，富(fù)有(yǒu)感染力(lì)，虽然只有短短四句，却(què)在人们(men)面前展现了(le)一幅(fú)境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术画(huà)面。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒(lēi)，以浩(hào)茫宽广的宇(yǔ)宙(zhòu)天地(dì)和沧桑(s龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思āng)易(yì)变的古今(jīn)人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第(dì)四句饱(bǎo)蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使(shǐ)抒情(qíng)主人公(gōng)——诗人慷慨(kǎi)悲壮的自(zì)我形象站到(dào)了画面的主位上(shàng)，画(huà)面顿时(shí)神韵飞(fēi)动，光(guāng)彩照人。

　　从(cóng)结构(gòu)脉络上说，前(qián)两(liǎng)句是俯(fǔ)仰古(gǔ)今，写出时间的(de)绵长(zhǎng)；第三句登楼眺望，写空间的(de)辽阔(kuò)无(wú)限；第四句写诗人(rén)孤单悲苦的心(xīn)绪。

　　这样(yàng)前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面，此诗深(shēn)受《楚辞》特(tè)别是其中(zhōng)《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远(yuǎn)游》有云(yún)：“惟天(tiān)地之无穷兮，哀(āi)人生之长勤(qín)。

　　往者(zhě)余弗及兮(xī)，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语(yǔ)句即从此化出，然(rán)而意(yì)境(jìng)却更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这(zhè)首感伤之作是(shì)由自(zì)己在(zài)现(xiàn)实生(shēng)活中的(de)遭遇触发(fā)的(de)，但是其(qí)客观意义却(què)远远超越了他自身以(yǐ)至他所处(chù)的时代的(de)范围，带有一(yī)定的广泛性(xìng)。

　　表现(xiàn)在(zài)这首诗里的感伤情绪，和世(shì)俗(sú)的(de)忧生叹逝有明显的不(bù)同。

　　这是(shì)一种(zhǒng)在对事业和人生(shēng)的执着追求(qiú)中产生的喟叹

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