京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型(xíng)之一(yī)，除(chú)净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上(shàng)男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末(mò)称(chēng)“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的(de)开场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格与身份的(de)不同，可分为安(ān)工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良(liáng)母(mǔ)型角色。<绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多/p>

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出(chū)场者(zhě)，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说(shuō)能跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国(guó)五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏(xì)曲(qū)绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺(yì)人(rén)合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的(de)重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为(wèi)中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家(jiā)们在(zài)长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生活现象的观(guān)察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多具仍然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百余(yú)，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有(yǒu)全国(guó)性的(de)大剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员一(yī)起出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观(guān)的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合(hé)来表现(xiàn)气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色(sè)的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或(huò)某一种类型(xíng)的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的(de)脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法，基(jī)本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中角色的(de)五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧(jù)中人(rén)的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民(mín)族(zú)特(tè)色的(de)、以人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段的(de)图案艺术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧(jù)

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