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粉骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间的意思(sī)是(shì)什么,粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)后一(yī)句

  即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

  出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了(le)诗(shī)人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”;

  指(zhǐ)无(wú)数次的锤(chuí)击开凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位  3.若等闲:好像很平常的事(shì)情(qíng)。

  若:好像、好似(shì);

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁(jié)白的(de)本色(sè),又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕,要留清(qīng)白在人(rén)间的意思?

  意思是(shì):即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

  千锤万凿出深(shēn)山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间。

  译文(wén):石灰石只(zhǐ)有经过千万(wàn)次(cì)捶打才(cái)能(néng)从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

  即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白(bái)留(liú)在人世间。

  石(shí)灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵(sòng),指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称(古代诗(shī)歌的(de)一(yī)种形(xíng)式)。

  千锤(chuí)万凿:也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击”;指无(wú)数次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚词(cí),形容(róng)很(hěn)多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿(záo)。

  若等(děng)闲:好像很平(píng)常的(de)事(shì)情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白:指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚的(de)节(jié)操。

  人(rén)间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出(chū)深山”是(shì)形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚(fén)烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲(xián)”三(sān)字,又(yòu)使人感到不(bù)仅(jǐn)是(shì)在(zài)写(xiě)烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁(rén)人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验,都从容(róng)不(bù)迫,视若等闲(xián)。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧(shāo)成石灰粉,而“浑(hún)不(bù)怕(pà)”三字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

  至于(yú)最后一句“要留清(qīng)白(bái)在人间”,更是作者在直抒(shū)情怀,立志(zhì)要做纯(chún)洁清白的人(rén)。

  作者于谦为官廉洁(jié)正直,曾平反(fǎn)冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗(zōng)时(shí),瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于谦(qiān)议立景(jǐng)帝,亲自率兵固(gù)守北(běi)京,击退(tuì)瓦剌,使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统(tǒng)治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这(zhè)位民族英雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可(kě)以说是(shì)于(yú)谦(qiān)生平和人格(gé)的真实写照。

  此诗通篇用象征手销塌法,以物比人,把物的性(xìng)格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

  言在(zài)物(wù),而意在人,不言(yán)人而人在其中,似呼之即(jí)出。

  风格豪迈(mài),气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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