三十六洞天七十二福(fú)地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思(sī)是“福(fú)地(dì)洞天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神(shén)道(dào)居住的(de)名山胜(shèng)地的。

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三十六洞天(tiān)七十二福(fú)地分别是哪里，福地(dì)洞天(tiān)啥(shá)意(yì)思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的(de)名(míng)山胜(shèng)地(dì)。

　　后(hòu)多比喻风(fēng)景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十(shí)大洞天(tiān)、三十六(liù)小洞天、七十(shí)二福(fú)地(dì)的名称。

　　”《洞(dòng)天福地(dì)记》内容简介：序按(àn)道教经典《龟山白玉上经》具列神(shén)仙所居(jū)名山胜(shèng)境。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神(shén)仙所(suǒ)居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所(suǒ)属州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记》第四回(huí)：大王在(zài)这(zhè)福地(dì)洞天之处为王，多少尊重(zhòng)快(kuài)乐，怎么(me)肯(kěn)去与他做马(mǎ)夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本(běn)琵(pí)琶(pá)记．第三出》：这(zhè)般样福地洞天，可知有仙(xiān)姝玉女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海(hǎi)花》第七回：一到南边，果然山明川(chuān)丽，如(rú)登福地洞天。

道教所向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地(dì)在(zài)哪里？

　　道(dào)教(jiào一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米)所向(xiàng)往(wǎng)的十大洞(dòng)天、三十六(liù)小咐梁洞天(tiān)、七十二福(fú)地(dì)其(qí)实指(zhǐ)的就是一些具(jù)有(yǒu)名山(shān)大川的地方，或者是一些人(r一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米én)迹(jì)罕至，但是(shì)风景优美(měi)的地(dì)方，因为环境好，又(yòu)没有人打扰是非常(cháng)适合(hé)修炼，因此道教(jiào)把这些地方称(chēng)为(wèi)是(shì)“福(fú)地洞天”，而十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十(shí)二福地遍(biàn)布(bù)衡谈运了(le)中国的很多省市(shì)，但(dàn)是有些地方现在已经衰败了，也找不(bù)到具(jù)体的位置(zhì)了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋(wū)山洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城山洞、西玄山洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由(yóu)于十大(dà)洞(dòng)天历史比较久(jiǔ)，而且没说过具体的(de)地(dì)理位置，所以很(hěn)多现在都(dōu)是找不到的，而三十六小(xiǎo)洞天就比较好找了(le)，因为(wèi)里面涉及了州县，比(bǐ)如霍林(lín)洞天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵(líng)洞(dòng)天(tiān)在衡州衡(héng)山县等(děng)等(děng)，这里就是举两个例子，就不和大家一一(yī)细说了(le)。

　　这(zhè)里(lǐ)的很(hěn)多现(xiàn)在(zài)已经成为了(le)旅游胜(shèng)地，而七十二福地就更好(hǎo)找，因为记载更(gèng)加(jiā)详细(xì)，比如在江宁府句容(róng)县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉(yù)笋(sǔn)山南的(de)郁木(mù)洞等等(děng)，这(zhè)里(lǐ)都曾是得(dé)道真人隐(yǐn)居过(guò)的地(dì)方，因为真人曾在这里修行过，所以这(zhè)些地方或多或少都是有一些(xiē)传说的，久而久之就被大家传得(dé)越来越神奇，所以就被称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不过也(yě)是有一些和道教有联系但是么有被(bèi)列入“福地洞(dòng)天”的名(míng)山，比(bǐ)如武当山和(hé)崂山，现在(zài)很多山上(shàng)的建筑都(dōu)被列(liè)入了世界遗产，为(wèi)了保(bǎo)护(hù)这些“福地洞(dòng)天”还成立了“爱山基金会”。

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