皈依佛门的意(yì)思，皈(guī)依的皈，是回头。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈依的意(yì)思是翻旧日之恶，依止正道而得(dé)解脱(tuō)。佛代表(biǎo)着觉悟(wù)，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满(mǎn)；同时(shí)，在智慧、道德(dé)和行(xíng)为上，都已经达到彻底的(de)圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛指(zhǐ)修(xiū)德、治学(xué)或作(zuò)事的(de)途径。成为佛(fú)教徒，是(shì)皈依佛门的开(kāi)始，最(zuì)终目(mù)标(biāo)是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向往(wǎng)佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛(fú)门

皈依也(yě)作(zuò)归(guī)依，可以理解加入佛门，并达(dá)到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之(zhī)门。在《三(sān)论(lùn)玄义》这(zhè)本书里(lǐ)，《三论玄义(yì)》是隋释(shì)吉(jí)藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显诸佛(fú)之(zhī)教门，此教门即(jí)法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主要(yào)为佛教对于儒、道二教之自(zì)称。如信(xìn)仰佛教者，称为(wèi)佛门弟(dì)子；舍(shě)离世事而修行佛道，即(jí)称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以(yǐ)分为两部分(fēn)，一(yī)个是(shì)皈依，一个是佛门，想要做(zuò)到皈依佛门(mén)，皈依是非常重(zhòng)要的(de)。皈依(yī)指(zhǐ)的是全身心的投入(rù)到一种(zhǒng)信(xìn)仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有强烈(liè)的向佛之(zhī)心(xīn)，要有遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有(yǒu)持之以恒的恒(héng)心，要有勇往直(zhí)前，冲破(pò)重重阻(zǔ)难(nán)，修成(chéng)正果的决心(xīn)。佛(fú)教是释(shì)迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对(duì)修(xiū)行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门(mén)指(zhǐ)正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参(cān)加皈依三宝仪式，然(rán)后领取皈依证书，此后就可以居士身份(fèn)自愿参加(jiā)定期(qī)的(de)佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而(ér)能教导他人的教主，泛指一切诸(z亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢hū)佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使(shǐ)其脱离(lí)苦海而宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清(qīng)净和(hé)合(hé)的教团。

皈依佛(fú)门(mén)

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲和智慧；法(fǎ)，是(shì)空性及趣入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无(wú)漏慧(huì)及解脱(tuō)德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最(zuì)终目标是(shì)非常(cháng)难以达到的，但也因此更让人(rén)想要得(dé)到最高的目(mù)标。不管有(yǒu)没有舍俗(sú)出家，只(zhǐ)要达到(dào)了(le)自(zì)身圆满成就三宝具备(bèi)的(de)品(pǐn)质和(hé)功德(dé)都是完成了皈(guī)依三宝。

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