登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没(méi)有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见的(de)。

　　关(guān)于登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以及登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远翻译句式，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě)句式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远是(shì)什么意(yì)思等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能(néng)看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须(xū)臾(yú)之所学也；现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？p>

　　吾(wú)尝跂(qí)而望(wàng)矣，不如登(dēng)高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风(fēng)而呼，声非加疾(jí)也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而(ér)致(zhì)千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能(néng)水(shuǐ)现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？也，而(ér)绝江河。

　　君(jūn)子生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一(yī)天到晚地(dì)冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望(wàng)，（却）不如(rú)登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能(néng)看(kàn)见；

　　顺着(zhe)风喊，声(shēng)音并没有(yǒu)加大(dà)，可(kě)是听的人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车(chē)马(mǎ)的人，并不是脚走(zǒu)得快，却可以达到千里之外，借助(zhù)舟船的(de)人，并不善于(yú)游泳，却可以(yǐ)横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时(shí)期儒家的(de)重要代表(biǎo)人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”为统(tǒng)治阶级(jí)辩(biàn)护(hù)的思想，而荀(xún)子却认为：人力能(néng)征服(现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？fú)自然(rán)，应该利用(yòng)自然为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯(sī)成(chéng)为(wèi)战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以(yǐ)已”这个(gè)中心(xīn)论点(diǎn)，从学习的(de)意义、作(zuò)用、态度等方(fāng)面(miàn)，有(yǒu)条理、有层次地加(jiā)以(yǐ)阐(chǎn)述(shù)。

　　大(dà)量运用比喻来说(shuō)明道理，是这篇文章的特(tè)色。

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