敬告：本文包含(hán)一定非常(cháng)识的边缘知识，以及部分未经(jīng)证实的信息，可能会影响观看者三观，请(qǐng)自(zì)带(dài)良(liáng)好的分(fēn)辨(biàn)能(néng)力和接(jiē)受态度。如感到(dào)不适，请当(dāng)作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富(fù)比(bǐ)拍卖会上被人以37万8千(qiān)英(yīng)镑所拍得，这份手稿总(zǒng)共(gòng)有三张纸和六面的内容，而(ér)且呢手稿的每条(tiáo)边(biān)都有烧(shāo)毁的痕迹。

这据说是当时(shí)牛顿养(yǎng)了(le)一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不(bù)小心(xīn)撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就(jiù)烧了(le)起来，这份手稿就(jiù)是在火(huǒ)灾之后被救出(chū)来的文件(jiàn)。令人感兴趣的地(dì)方是，这份手(shǒu)稿上面研究的不是物(wù)理或者(zhě)数(shù)学(xué)，而是牛(niú)顿想通(tōng)过研究古埃及的金字塔，来一窥圣经上末世(shì)论的研究过(guò)程。

今天我们就来聊(liáo)一聊牛顿。牛(niú)顿毋(wú)庸置(zhì)疑是一位伟大的科学家(jiā)，提(tí)出了(le)万有引力牛(niú)顿三大运(yùn)动(dòng)定律，还跟莱布尼兹几乎同时(shí)。其(qí)实牛顿(dùn)除了是物理学(xué)家(jiā)数学(xué)家以外，他也很(hěn)热(rè)衷(zhōng)于(yú)天文学自然哲(zhé)学(xué)还有炼金术，很(hěn)多人(rén)觉得很(hěn)奇怪为什(shén)么如此伟(wěi)大的科学家，在晚年的时(shí)候为什么(me)会去钻研一(yī)些与科学对立的玄学东西呢？比(bǐ)如说(shuō)神学(xué)。

但是实际上牛(niú)顿一生都信(xìn)仰(yǎng)上(shàng)帝，他写了许多的书，这(zhè)些书(shū)中几乎有80%是(shì)写(xiě)关于神学(xué)的。所以牛顿是(shì)一个(gè)完完全全有神论者，他(tā)做(zuò)的(de)一系(xì)列(liè)的科学研究(jiū)也是(shì)为了更好地(dì)去证明上帝(dì)的(de)存(cún)在，所以他从一(yī)开始(shǐ)就在研究神学而并非后期转行。用牛顿的(de)话来(lái)说，小到(dào)纽扣，大到飞机看(kàn)一眼就知道(dào)这不是自然形(xíng)成的，而是(shì)出于智慧的设计和(hé)创(chuàng)造(zào)，更何况这(zhè)个(gè)规律(lǜ)有(y56是什么意思 56是什么尺码ǒu)序的宇宙万物，万物非(fēi)常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著名的(de)经(jīng)济学家凯恩(ēn)斯(sī)就曾经这(zhè)样形容牛顿。他说牛(niú)顿56是什么意思 56是什么尺码(dùn)不(bù)是理性时代的第一人，他是(shì)最后一(yī)位魔(mó)法师，所以我们可以知道(dào)物理学成(chéng)就(jiù)只是(shì)牛顿(dùn)毕生所研究的领域里面，其中(zhōng)一小部分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔(bǐ)的手稿里面，牛顿到底在研(yán)究什么呢？他其实是想要了(le)解古埃(āi)及人所使用的长度(dù)单位实际(jì)上到底是多长。那(nà)他为什么(me)要研究这个呢？其中(zhōng)最重要的一个原因是想(xiǎng)用来在天文的尺(chǐ)度上面(miàn)验(yàn)证自己(jǐ)提出的万有(yǒu)引(yǐn)力的定律，为了做到这(zhè)点他就必须知道地(dì)球的周长(zhǎng)是(shì)多少，其实地(dì)球的周长有多(duō)长，早(zǎo)在公元前200年(nián)左右就(jiù)有古(gǔ)希腊的数(shù)学家厄拉托西尼给计算出来了(le)。

但牛顿觉得厄拉(lā)托(tuō)西尼这个数据不够准确(què)，于是(shì)他又(yòu)找到了(le)另一(yī)位古希(xī)腊(là)的(de)哲学(xué)家阿纳科西曼德所提(tí)出的数据。这位阿纳科西(xī)曼德是(shì)世(shì)界上第一位(wèi)绘制出世界(jiè)地图(tú)的人，牛顿就(jiù)觉(jué)得他的数(shù)据会比较准确。但是这里出(chū)现了一个问(wèn)题，阿纳科西曼德所使(shǐ)用(yòng)的数据(jù)长(zhǎng)度单位跟牛顿所使用的长度单位完全(quán)不同，古希腊人所使用的长度单位是Stadion，牛(niú)顿经过一番(fān)推(tuī)测认为古希腊人所使用的(de)长度单位很可能源自于埃(āi)及人所使用的单位(wèi)。

于(yú)是，牛顿找了在当(dāng)时研究(jiū)古希腊金字塔的第(dì)一人约(yuē)翰格利弗的著作。试(shì)图去了解古(gǔ)希腊(là)人在建(jiàn)筑金(jīn)字塔的时候，所使(shǐ)用的长度(dù)单位到底有多长，所以只要了解金字塔所使用的长度(dù)单位到底(dǐ)有多长，他(tā)就可以(yǐ)反推出阿纳科西曼德(dé)所提出的地球周长(zhǎng)数据。从而尽可能地从(cóng)天文学的(de)程度上去(qù)验证他的万有(yǒu)引(yǐn)力定律。所以(yǐ)统一度量衡这个东西实(shí)在是太重要(yào)了(le)。

除此之外(wài)，牛(niú)顿之所(suǒ)以研究古埃(āi)及的长度单位还有另一个原因，那(nà)就是他想要了解旧约圣(shèng)经(jīng)上所(suǒ)描述(shù)的末世论的奥(ào)秘。在(zài)圣经中就描述了以西结(jié)在异象中看到了一座(zuò)宏伟的圣殿，根据犹太教的末世论这很有可能就是(shì)所谓的(de)那(nà)第(dì)三(sān)圣殿。第(dì)一圣(shèng)殿指的就是所罗门王所建造的(de)所罗门圣殿(diàn)，在公元前960年建(jiàn)造完成，但(dàn)是在公元(yuán)前587年(nián)被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧(cuī)毁(huǐ)了。

后来圣(shèng)殿在公(gōng)元前516年重建(jiàn)，这(zhè)就(jiù)是(shì)第二圣(shèng)殿。但是这第二圣殿在公元70年(nián)的时候又被罗马(mǎ)帝(dì)国镇压犹太人(rén)的将军提图(tú)斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名的哭(kū)墙(qiáng)。在(zài)犹太教的末世论(lùn)之中，未(wèi)来将会有一位弥(mí)赛(sài)亚(yà)降临，并且在圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟大古(gǔ)老的以色(sè)列王(wáng)国，然后人类将会进入到(dào)一个幸(xìng)福的(de)时代(dài)。所(suǒ)以(yǐ)犹(yóu)太教所谓的末世(shì)论其实指的就是一(yī)个悲惨时代的结束，然后进入到一个(gè)幸福的新时代。

在圣经里就有很(hěn)多完整的对于第三圣殿(diàn)外(wài)观的(de)描(miáo)述。记(jì)载了(le)它有多宽(kuān)、多(duō)高、多长以及有哪些出入口，有什么殿、祭(jì)坛等等。牛(niú)顿认为圣经里所(suǒ)有的(de)内容都(dōu)有他(tā)的奥秘在里面，不(bù)是可(kě)以随便瞎(xiā)写(xiě)的，他(tā)之(zhī)所以写得这么(me)详细一定有他的原因。所以只(zhǐ)要了解了(le)这个第三圣殿的实际(jì)尺度就可以知道末(mò)世论什么时候(hòu)会发生，弥赛亚(yà)什么时候会(huì)降临(lí56是什么意思 56是什么尺码n)，这就是他为什么(me)研究金(jīn)字(zì)塔(tǎ)的原因(yīn)。

有趣的是，目前已经有许多(duō)圣(shèng)经里描写的建筑都在现(xiàn)实考古中被一一发现(xiàn)，所以(yǐ)这也(yě)让很多人相(xiāng)信圣经里面的内容现实存在的(de)可信度很高，包(bāo)括里面(miàn)还蕴藏(cáng)着一些圣经密码(mǎ)，解读了一(yī)些对于未来世界的预测，这(zhè)个(gè)有机会再详(xiáng)细讲解(jiě)，当(dāng)然这里不(bù)是(shì)为了宣扬(yáng)一些宗教信仰(yǎng)，只是想让大家更加地了(le)解(jiě)牛顿到底做了什么，包括(kuò)他(tā)为什(shén)么转行研究神学。

我们也能(néng)从这份手稿里感受到牛顿对(duì)于(yú)追求真理的较(jiào)真，不惧(jù)怕麻烦的(de)研究精神。仅仅(jǐn)是一个(gè)长度单位，他就愿意花费(fèi)这么多精力(lì)去研究，这也是他站(zhàn)在科学角度上对待(dài)科学(xué)的严(yán)谨和尊重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 56是什么意思 56是什么尺码