在母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸关于(yú)东方朔的传(chuán)说(shuō)中有很多不可思议(yì)的(de)神话传说，而怪哉虫就是(shì)其中之一，东方(fāng)朔(shuò)更是说这个怪哉虫是备受折(zhé)磨的民(mín)众怨(yuàn)气所(suǒ)化，而遇到酒(jiǔ)水的话就会溶解，此说法令汉武帝大吃一惊(jīng)，虽(suī)然将信将(jiāng)疑但照做后真的应验了(le)，而究竟这个怪哉(zāi)虫(chóng)实际(jì)上是(shì)个(gè)什么东(dōng)西？现(xiàn)实(shí)生活里真的存在吗？为什么它(tā)们遇酒会真(zhēn)的融化呢？关于它(tā)们有(yǒu)没(méi)有(yǒu)科学解释？随着小编一起来了解！

据说怪哉虫的出(chū)现和汉武(wǔ)帝还有一定(dìng)的关(guān)系，据(jù)说有一次汉(hàn)武帝在去往(wǎng)甘泉宫的路(lù)上，看(kàn)到(dào)一种红色的(de)小(xiǎo)虫，头部的眼(yǎn)睛牙齿耳鼻都(dōu)有但无人认识(shí)，于是汉(hàn)武帝就把东(dōng)方朔叫过来(lái)让他(tā)辨认，认为见多识广的他可能会(huì)有(yǒu)答案(àn)。

果然不出汉武帝所(suǒ)料，母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸东方朔告诉汉武帝说这种虫子的名字叫(jiào)做“怪哉”，而这种(zhǒng)虫子之所以出现，是因为此地(dì)是秦朝的监狱所在地，曾关押过很(hěn)多的无辜之人，于是老百姓们都心生(shēng)哀怨愁容不已(yǐ)，叹息(xī)道：“怪哉怪哉(zāi)!”没想到这感叹(tàn)感动(dòng)了老天爷，于是因(yīn)愤造就了这种“怪(guài)哉虫”。

于是汉武帝接着(zhe)又问东方朔，该怎么解决这种怪哉虫(chóng)？东(dōng)方朔则说(shuō)：“但凡有忧(yōu)愁的人(rén)，以酒则解愁，陛下用酒灌它自然(rán)就(jiù)消失了。”，于是汉武帝让人将虫(chóng)子放在酒中，过了一会儿果真消散。这(zhè)个怪哉(zāi)虫的传说就是如此(cǐ)，怪哉虫是由怨气所化，遇(yù)到酒就会溶(róng)解。其实明(míng)眼人一看(kàn)就明白了，东方(fāng)朔话“怪(guài)哉”其实含有更深的意(yì)味(wèi)：劝汉武帝(dì)要(yào)善待百姓。

看(kàn)起来还是(shì)挺让人不能理(lǐ)解(jiě)的，究竟怎么用(yòng)科学解释(shì)去诠释这种现(xiàn)象(xiàng)呢？而现实中真(zhēn)有这种奇葩的虫子吗？答案(àn)是(shì)否定的，毕竟看(kàn)怪哉虫的来(lái)历(lì)就(jiù)觉得挺不靠谱的了，而如果真是如此(cǐ)，那现实中岂不是应该有很多这样的虫子了吗？

在鲁迅先(xiān)生的《从(cóng)百草园到(dào)三味书(shū)屋》也提(tí)起过这(zhè)种怪哉(zāi)虫，鲁迅(xùn)先生小时候也偶然听得这则传(chuán)说，对于那个年纪的男孩子(zi)碰到这(zhè)种问题(tí)当(dāng)然想一(yī)旦究竟(jìng)，于是(shì)他(tā)进(jìn)了三味书屋以后(hòu)，向寿镜吾老先生(shēng)提(tí)出的第一个问题(tí)就(jiù)是：“先(xiān)生，‘怪哉(zāi)’这虫(chóng)，是(shì)怎(zěn)么(me)一回事?”寿老(lǎo)先生十(shí)分传(chuán)统，对(duì)于(yú)这类(lèi)无稽之(zhī)谈肯(kěn)定是不(bù)屑(xiè)一顾，并(bìng)且以一脸愠色(sè)回答鲁迅道“不知道”！

这一板起脸孔的回答(dá)让鲁迅(xùn)先生(shēng)在私塾(shú)中再(zài)也没(méi)有问先生这类似的问题，同时也让(ràng)鲁迅知道(dào)了“做学生的是不应(yīng)该问这些事的，只要读(dú)书，因为他是（先(xiān)生）渊(yuān)博的宿儒，绝不至于不知道，所谓不知道(dào)者，乃是不愿(yuàn)意说”，不(bù)过也有人认(rèn)为鲁迅这样写是为了讽刺当时腐(fǔ)朽(xiǔ)的教育，从(cóng)那个私塾先生的(de)丑态也体味得出这种意味。

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