登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却(què)能(néng)看见的(de)。

　　关(guān)于登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者(zhě)远,顺风(fēng)而(ér)呼以姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么及登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远翻译句式，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂(bì)非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远是什么意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能(néng)看见。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终(zhōng)日而思(sī)矣，不如(rú)须臾(yú)之所学也；

　　吾(wú)尝跂而(ér)望姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么(wàng)矣，不如登高之(zhī)博见(jiàn)也。

　　登高而(ér)招，臂非(fēi)加(jiā)长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声(shēng)非加疾也，而(ér)闻(wén)者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而致(zhì)千(qiān)里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片(piàn)刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不(bù)如登(dēng)到高(gāo)处见得广。

　　登(dēng)到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没(méi)有(yǒu)加大，可是听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却可以(yǐ)达到千里之外，借(jiè)助舟船(chuán)的(de)人，并不善于游泳，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君子(zi)的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重要(yào)代表人(rén)物是孟(mèng)子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于(yú)人(rén)”为统治(zhì)阶级(jí)辩护(hù)的思想，而(ér)荀子却(què)认为(wèi)：人力(lì)能征服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他(tā)的(de)门(mén)人韩非、李斯成为战(zhàn)国(guó)末期(qī)的法(fǎ)家(jiā)重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕(rào)“学(xué)不(bù)可以已”这个(gè)中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理(lǐ)、有层次地加(jiā)以阐述(shù)。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明(míng)道(dào)理，是(shì)这(zh姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么è)篇(piān)文章的特色。

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