橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性

身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊?是211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码是多少啊以及盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊,盱眙邮政(zhèng)编号是多(duō)少(shǎo),江苏盱眙(yí)的邮编是多少,盱眙县区(qū)号邮(yóu)编,盱眙县的(de)邮(yóu)编等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答案:

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域,属(shǔ)季风性(xìng)湿(shī)润(rùn)气候。

  地(dì)势(shì)西(xī)南(nán)高,多丘陵;东北(běi)低、多平原;呈阶梯状倾斜(xié),高差悬殊220多(duō)米。

  淮河流(liú)经境内,东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú),有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

  2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评为第二(èr)批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

  盱眙(yí)汉(hàn)代建(jiàn)州,为唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地,曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

  境内(nèi)古(gǔ)迹(jì)众多,境内出土过世(shì)界最(zuì)早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)(县城)命(mìng)名名(míng)单

地方文化

古代文化

  下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国(guó)科学院院士、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石,经研究(jiū)确(què)认为人的股骨(gǔ)化石,是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化(huà)石,距今4-5万年,属(shǔ)于晚期智能人,被命名为“下草湾人”,考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化。

  “下草湾人”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中,无原(yuán)始人(rén)类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说,是迄(qì)今为(wèi)止(zhǐ)江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前(qián)文化可直(zhí)溯(sù)五千年前。

  据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成(chéng)果表明(míng):早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的(de)陶器残片。

  尤其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ),考(kǎo)古学家(jiā)在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器,主(zhǔ)要有红陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂(shā)红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎(dǐng)足,泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎足,黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规整(zhěng),还有双耳。

  陶器上的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹,都凸(tū)现盱眙人的艺(yì)术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡(héng)斗(dòu)争,征服(fú)后(hòu)的重要(yào)见证(zhèng);这些陶(táo)器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴(jiàn),兼收并(bìng)蓄(xù),证明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说故事

  盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事,主要有(yǒu):传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语等,其(qí)中(zhōng)尤以传说、故(gù)事居多。

  一是以(yǐ)杰(jié)出人物为内容的(de)传说和故事(shì)。

  如朱元璋的传(chuán)说,戚天官的(de)传说,徐偃(yǎn)王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴(yīng)的传说,苏(sū)轼、米芾(fèi)的传(chuán)说,陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传(chuán)说(shuō)等。

  二(èr)是以地名掌故为内(nèi)容的传说和(hé)故(gù)事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的(de)来历,黄花塘的传说(shuō),明祖(zǔ)陵(líng)的传说,水漫(màn)泗州(zhōu)的传说,禹(yǔ)王河与九里荒的传说,万(wàn)塘的身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性传说(shuō),四十里桥的传(chuán)说。

  还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的传说,如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山的传(chuán)说,七品(pǐn)县令为(wèi)何称芝麻(má)官,紫竹(zhú)林为什么没有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的(de)传说等。

  这些传说和(hé)故事,分别(bié)从(cóng)不同侧面,饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙(yí)的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以(yǐ)及文化传(chuán)统(tǒng),反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

  对人民(mín)群众(zhòng)文化素养的提高和民族精神的增(zēng)强起到(dào)了潜(qián)移默化的作(zuò)用,许多传(chuán)说故事已结集出版,有的还被改编(biān)成戏曲搬上(shàng)舞台,如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

  盱眙的邮编号(hào)码是 211700

  盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊?是211700的。关于盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊以及盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊,盱眙邮政(zhèng)编(biān)号是多(duō)少,江苏(sū)盱眙的(de)邮(yóu)编是多少(shǎo),盱眙县区号(hào)邮编,盱眙县的邮编(biān)等(děng)问题,小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答案:

盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域,属季风性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低(dī)、多平原(yuán);呈阶梯状倾斜,高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

  淮(huái)河流(liú)经境内,东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖(hú),有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多种地貌(mào)。

  盱眙(yí)拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源,曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地,曾(céng)孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱元璋。

  境内古(gǔ)迹众多,境(jìng)内出土过世(shì)界最(zuì)早的彗星(xīng)运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜力(lì)百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(县城)命名(míng)名(míng)单

地方文化

古代文化

  下草(cǎo)湾文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的(de)杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石(shí),经研(yán)究确认为人的(de)股骨化石,是更新(xīn)世晚期人类化石,距(jù)今(jīn)4-5万年(nián),属(shǔ)于晚期(qī)智(zhì)能人,被命名为“下草湾(wān)人”,考(kǎo)古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石的发现(xiàn)打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地层中,无(wú)原始人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说,是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一(yī)。

  盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年,但史前文化可直溯五千年前。

  据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明:早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文(wén)化。

  20世(shì)纪(jì)60-70年代以来身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性,先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新(xīn)石(shí)器时代(dài)的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片(piàn)。

  尤其是范家岗古遗址(zhǐ),考古学家(jiā)在这里发现了许多(duō)陶(táo)器,主要有红陶(táo),还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

  夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足(zú),泥(ní)质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú),黑皮陶罐采用了轮制技术(shù),黑亮规整,还(hái)有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布(bù)纹,都凸现盱眙人的(de)艺术天赋;石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗(dòu)争,征服后的重要见证(zhèng);这些陶器(qì)兼有(yǒu)大(dà)汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文化特(tè)点,自觉(jué)借(jiè)鉴,兼收并(bìng)蓄,证(zhèng)明南北(běi)交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

  盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的(de)有趣故(gù)事(shì),主要有:传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人(rén)物为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

  如朱元璋的(de)传(chuán)说,戚天官(guān)的(de)传说,徐(xú)偃王(wáng)的传(chuán)说,管(guǎn)鲍分金亭的传(chuán)说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾(fèi)的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

  二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容(róng)的传(chuán)说和故事(shì)。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的来(lái)历,黄花塘的传说,明祖陵的传说,水(shuǐ)漫泗州的传说,禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说,万塘(táng)的传说(shuō),四十(shí)里桥的传说。

  还有(yǒu)史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特(tè)产等(děng)方面(miàn)的(de)传说,如磨盘山与摩旗山的(de)传说,七品(pǐn)县令为何称芝麻官,紫竹林(lín)为(wèi)什么(me)没有(yǒu)紫(zǐ)竹,野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些传(chuán)说和故(gù)事(shì),分别从不同侧(cè)面,饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统,反(fǎn)映了(le)人民群众的精神(shén)和愿望。

  对人民群众文化素养的提(tí)高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的作用(yòng),许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集(jí)出版,有的还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

盱(xū)眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊(a)

  盱(xū)眙的邮编号码是 211700

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性

评论

5+2=