相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什(shén)么，相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委的(de)古义(yì)和(hé)今(jīn)义各是什么是(shì)“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义是(shì)什(shén)么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什么(me)

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，中国内战打了几年，中国内战打了几年时间舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日(rì)中。

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁(suì)，门(mén)外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文学(xué)家刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客对话时(shí)的场景，告(gào)诫人们(men)办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维(wéi)护父(fù)亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

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