杞人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文翻译(yì)

　　小编整理了杞人忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积(jī)气(qì)，日月星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌(tā)、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不(bù)下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的(de)。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在(zài)天空(kōng)里活动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是(shì)气(qì)体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的(de)人说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是(shì)空气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了(le)，填满了四处，没(méi)有什(shén)么地方是没有(yǒu)土(tǔ)块的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都(dōu)在(zài)地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他的(de)人也(yě)放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦(huì)“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵(bīng)东进(jìn)，并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各国的(de)军队会聚到选(今枝江)不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实(shí)现了“一鸣(míng)惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁(jié)身(shēn)自好，从不去(qù)巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平(píng)公主事发(fā)被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连(lián)的人很(hěn)多，象先暗中化解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先天三(sān)年(nián)，象先出任剑南道(dào)按(àn)察(chá)使，一(yī)个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕没人会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就(jiù)可(kě)以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大多(duō)开导教育一(yī)番(fān)，就(jiù)放了。不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思>

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难(nán)道他(tā)们(men)不明白(bái)我的(de)话如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事，都是人(rén)自己(jǐ)给自己找麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点(diǎn)，事(shì)情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会(huì)崩塌，自(zì)己没有(yǒu)可以生存(cún)的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人(rén)的担心(xīn)而担(dān)心，就去劝(quàn)导(dǎo)他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空(kōng)气中进行，为什么还担心(xīn)天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，它填满了(le)四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天(tiān)都在地上进行(xíng)，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人(rén)才放(fàng)下心来(lái)很(hěn)开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄(jì)，废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日(rì)在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道(dào)家经典(diǎn)著作《列子》中记载(zài)的(de)一(yī)则(zé)寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓(yù)言通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担(dān)心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人(rén)们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章(zhāng)中形(xíng)象地(dì)说明其宇宙观与自(zì)然观，又从其(qí)宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言。

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