赶尸也有(yǒu)门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也(yě)不(bù)一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆(gān)挑的(de)是解放前(qián)已经失传了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的事(shì)，没多久就开始火(huǒ)化也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一(yī)种(zhǒng)蛊(gǔ)术(shù)，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派(pài)，各自(zì)有各自的方法(fǎ)，但万变不(bù)离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定的神(shén)经带(dài)动还未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的(de)铃的主要(yào)作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电用的(de)，人们听到了(le)躲避并不是(shì)最初的(de)想法(fǎ)，因(yīn)为(wèi)也有听到(dào)了反而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通电来让尸体产生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在(zài)《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有人(rén)名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的(de)人回家的方式(shì)，古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归的传(chuán)说，在(zài)四川三星(xīng)堆中发现的一些法器，其实(shí)就(jiù)是(shì)盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人死(sǐ)之(zhī)后(hòu)往往会(huì)被制成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根很长的绳(shéng)索上(shàng)，身体各个(gè)部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一(yī)个(gè)铁(tiě)质的(de)滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶(gǎn)尸的(de)人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和(hé)现(xiàn)在完(wán)全不一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人(rén)都(dōu)会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化(huà)了程序，把死(sǐ)人处理后(hòu)用活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来自影(yǐng)视剧里面，特别是(shì)恐怖港片里关(guān)于湘西(xī)赶尸的(de)桥段。一(yī)个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排(pái)的尸(shī)体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲(qīn)找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂(hún)归故里的(de)传统思想，一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸(shī)体送回家乡，因为古(gǔ)人认为，人是有三魂(hún)七(qī)魄的，一(yī)旦在(zài)外(wài)面去世，若是不将(jiāng)尸体运(yùn)回(huí)故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法sand可数吗还是不可数，thousand可数吗去“阴间”报道，这(zhè)样(yàng)就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样(yàng)的(de)传统，再(zài)加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达(dá)。在古代，很多(duō)地方交通闭塞(sāi)，甚至很多(duō)地方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸(shī)体运送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里(lǐ)，这(zhè)样既(jì)能将尸体运回去(qù)，又能(néng)让死者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂魄(pò)就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过(guò)的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯(fàn)的处决，不一定(dìng)是在犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是(shì)专门(mén)派(pài)人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很(hěn)多官(guān)差也不(bù)大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后来官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸(shī)人，让他们(men)帮忙(máng)运(yùn)送死刑(xíng)犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分(fēn)工(gōng)明确的，会(huì)有两人组成(chéng)，一个(gè)人(rén)负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负责引路，而且两个人在路(lù)上也互相(xiāng)有个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过程中(zhōng)，一(yī)般只能(néng)住在(zài)荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能(néng)去有人居住的地方(fāng)，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是(shì)当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸(shī)人(rén)，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被官方(fāng)处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的(de)。

三不赶，就是指非(fēi)正常(cháng)死亡的，比如得(dé)了离奇怪病(bìng)、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等(děng)尸体不(bù)全的，不(bù)能赶。总的(de)说(shuō)，就是(shì)被迫(pò)死的可以赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职业，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒(tú)弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是(shì)有人符(fú)合这个条件(jiàn)，又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸(shī)，那(nà)么就需(xū)要进(jìn)一步筛选，需要进(jìn)行(xíng)三项测试(shì)：

第一项(xiàng)测试：就是让(ràng)一(yī)个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同时旋(xuán)转，然后(hòu)突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东(dōng)南西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让(ràng)测试者挑一副(fù)重担(dān)，要是(shì)能(néng)挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示(shì)测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人(rén)放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆中取回来(lái)，若是能取回来，表(biǎo)示(shì)测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人，才能(néng)拜(bài)入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人(rén)可能(néng)会疑(yí)惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有(yǒu)听(tīng)说(shuō)这种职业呢？

其实(shí)，这个(gè)要(yào)说起(qǐ)来，还(hái)是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环境(jìng)有关，在(zài)湘西有专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店(diàn)，但是在(zài)其(qí)他(tā)地方是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许(xǔ)外来(lái)的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都(dōu)是绕(rào)村的(de)，这样(yàng)赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会影响到(dào)。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其他(tā)地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后，随(suí)着交通越(yuè)来越便利，赶尸这个(gè)职业(yè)，也(yě)慢(màn)慢的(de)消(xiāo)失在(zài)了(le)历史的长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都可(kě)以通过(guò)交通工具来完成。

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