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淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人(rén)间(jiān)的意思是什么,粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕后一(yī)句

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

  出自明代于谦(qiān)的《石(shí)灰(huī)吟》。

  此诗(shī)托物言志,采用象征手法,字面(miàn)上是咏石(shí)灰,实(shí)际借物喻人,托物寄怀,表(biǎo)现了诗(shī)人高洁的理想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千锤(chuí)万凿出(chū)深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌体裁(cái)的(de)一种名称(古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击(jī)开凿(záo),形容(róng)开采石灰非常艰难(nán)。

  千(qiān)、万:虚词,形容(róng)很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好像(xiàng)很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻(yù)高尚(shàng)的节操。

  人间(jiān):人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕(pà),要(yào)留清白在人间的意(yì)思?

  意(yì)思是:即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕,甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤(chuí)万凿出(chū)深山,烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕,要留(liú)清白在人间(jiān)。

  译文(wén):石灰石只有经过(guò)千(qiān)万次(cì)捶打才能从深山里开采(cǎi)出(chū)来,它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的(de)焚烧(shāo)当做很平(píng)常的一件事(shì)。

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘(gān)愿把一身清白(淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀bái)留在人世间。

  石灰吟:赞颂石(shí)灰(huī)。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  千锤万(wàn)凿:也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千_万击”;指无(wú)数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开凿(záo),形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多(duō)。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清白(bái):指石(shí)灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句“千锤万凿(záo)出(chū)深(shēn)山(shān)”是形(xíng)容开采(cǎi)石(shí)灰石很不(bù)容易(yì)。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当然是(shì)指烧炼石灰(huī)石(shí)。

  加(jiā)“若等闲”三(sān)字,又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石(shí),它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论面临着(zhe)怎样严峻(jùn)的考验(yàn),都从容不迫,视若(ruò)等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不(bù)怕(pà)”三(sān)字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到(dào)其中(zhōng)可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

  至(zhì)于(yú)最后一句“要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)”,更(gèng)是(shì)作者在直(zhí)抒情怀(huái),立志要做(zuò)纯洁(jié)清白的人。

  作者于(yú)谦为官廉洁正直,曾平反冤(yuān)狱,救灾(zāi)赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗被(bèi)俘(fú)。

  于(yú)谦议立景(jǐng)帝(dì),亲自(zì)率兵固守北京,击退(tuì)瓦剌,使人民免(miǎn)遭蒙(méng)古(gǔ)贵(guì)族再次野蛮(mán)统治。

  但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦(qiān)生平和人格的真(zhēn)实写照。

  此诗通篇用象征手销塌法,以(yǐ)物(wù)比人,把物(wù)的性格和人的性格熔铸成一体。

  言在(zài)物,而意在人,不言人而人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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