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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词(cí)性
助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短(duǎn)短(duǎn)八十一(yī)字,作者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用(yòng)⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显出有灵气(qì)。
例句:水不(bù)在深,有(yǒu)龙则灵
⒊馨(xīn):名词活用为动(dòng)词(cí),有了芳馨。
例(lì)句:斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德馨
⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。
例句:无丝竹之乱耳(ěr)
⒌劳:形容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳(láo)累。
例句(jù):无案牍(dú)之(zhī)劳形
⒍上:方位名(míng)词作(zuò)动(dòng)词,蔓上。
例句:苔(tái)痕上阶绿
⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。
例(lì)句(jù):苔痕上(shàng)阶绿
《陋(lòu)室铭》古今异义⒈无案牍之劳(láo)形(形(xíng):身体(tǐ);
今常用义(yì)为:样子)
⒉惟吾(wú)德馨(xīn)(馨:品德(dé)高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信(xìn).)
⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声(shēng)音;
今(jīn)义为:丝绸和(hé)竹(zhú)子)
5.可以调(diào)素(sù)琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么意思文言(yán)文
1. 文言文中,之有什么意思(sī)
之
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代词(cí),相当于“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。
”
③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用~无度(dù)。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段(duàn),欲立~。
”
④指代(dài)说话者本(běn)人或(huò)听话者(zhě)的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之将死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心词(cí)之间,表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相当于“的”。
《邵(shào)公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。
”
⑦用(yòng)无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不必(bì)译出。
《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的标志。
用(yòng)在中心词(cí)(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的(de)副词后(hòu),补(bǔ)足音节,没(méi)有实义。
《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语(yǔ)之间,表(biǎo)示对方位、时(shí)间、范围等的(de)限制。
《教战守(shǒu)策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意思
解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。
代人(rén)多是第三(sān)人称(chēng)。
译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语。
例如(rú): 作《师说》以贻之(zhī)。
(《师说》,代人(rén),作(zuò)宾语。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝学》,代物,作(zuò)兼语。
) 人非生而知(zhī)之者。
(《师说(shuō)》,代(dài)事理,作唯(wéi)岁(suì)宾语。
) (二)指示(shì)代词,表近指。
可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。
如: 均之(zhī)二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词(cí),也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定(dìng)语的标志。
用在定语和(hé)中心语(yǔ)(名词)之(zhī)间(jiān),可(kě)译(yì)"的",有的可不译。
如: 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。
(《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。
用在中(zhōng)心语(动(dòng)词、形容词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可译为(wèi)"得"。
如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思之(zhī)深而无不(bù)在(zài)也。
(《游褒禅山记(jì)》) (三(sān))结构助词,宾语前置的标志。
用在被提(tí)前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介(jiè)词(cí)之前,译(yì)时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四)结构助词(cí)。
当(dāng)主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用(yòng),可不译。
译时也(yě)可省(shěng)去。
如: 师道之(zhī)不(bù)传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng),叫嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤(gū)之有孔明,犹(yóu)鱼(yú)之有水也。
(《隆(lóng)中对(duì)》) (五)音节(jié)助词。
用在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑成四(sì)个字(zì),只起调(diào)整音节的作用(yòng),无义,译(yì)时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁(bì)之战》) 毛(máo)先生以三寸之舌(shé),强于(yú)百万(wàn)之师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文言文中之(zhī)有哪些意(yì)思
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”
①公与(yǔ)人乘,战于长勺。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔文(wén)子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯故使之(zhī)问之(zhī)。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)
2、指示(shì)代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子(zi)曰:默而(ér)识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。
(《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》)
⑤复投之,后狼(láng)止而前狼(láng)又(yòu)至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君(jūn)之病(bìng)在肠(cháng)胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以(yǐ)君(jūn)之力,曾(céng)不能损魁父(fù)之(zhī)丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾(wěi)。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结构语气(qì)助词(cí),放(fàng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立(lì)性。
①医(yī)之好治不病以为功。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)
③虽我(wǒ)之死(sǐ),有(yǒu)子存焉(yān)。
(《愚公移(yí)山》)
④日(rì)月之行,若出其中。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹刿(guì)论战》)
②久之,目(mù)似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之,贼(zéi)二(èr)十余骑四(sì)面(miàn)集,步行负(fù)弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人(rén)。
(《大铁椎(chuí)传(chuán)》)
4、结(jié)构助词,提前宾(bīn)语的标志(zhì)。
①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子(zi).公(gōng)输》)
4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种意思
一、作(zuò)助词(cí)用(yòng)。
主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。
相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语之(zhī)间,作定(dìng)语的标志。
其(qí)格(gé)式(shì)为:定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。
例(lì)如: ①故时(shí)有物外之趣。
(沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物(wù)体本(běn)身(shēn)以外的乐(lè)趣。
②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译(yì):(他(tā)们)观(guān)赏(shǎng)自然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远近。
⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的(de)木头。
⑦菊之爱(ài),陱后(hòu)鲜有闻(wén)。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的(de)爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独立性(xìng),使原来的主谓句成(chéng)为句子成分(fēn)或复句的成分。
不必译出。
其(qí)格式为:主语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。
(刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。
②无丝竹之(zhī)乱耳,无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形。
(刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊(jú),花(huā)之隐逸(yì)者也。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。
④大道之行(xíng)也。
(《大道(dào)之行(xíng)也(yě)》礼(lǐ)记(jì))译(yì):当政治上最高理想实施的时候。
3、用在不及物动(dòng)词、形容词(cí)或时间(jiān)副词后起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。
不(bù)必译出。
例如: ①公将鼓(gǔ)之。
(左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了。
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志(zhì)。
通常出现(xiàn)在(zài)疑问句(jù)中,疑问代(dài)词作宾语时,放在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):孔子说(shuō):“有什(shén)么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子(zi)《公输(shū)》)译:宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢(ne)? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面。
这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在(zài)意(yì)义。
按现代汉语的(de)说(shuō)法(fǎ),“何(hé)陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志(zhì)。
为(wèi)了强调定语,常把定(dìng)语放在(zài)中心语的(de)后(hòu)面。
例如(rú): 马之千里者。
(韩(hán)愈《马说》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的马(mǎ),一顿有时吃完一(yī)石粮食。
二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)人详尽地回(huí)答了他(tā)们。
之(zhī):代(dài)指桃花源人(rén)。
②亲戚(qī)畔(pàn)之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。
之:代指道的君主。
③彼(bǐ)竭(jié)我盈(yíng),故克之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又(yòu)数刀毙之(zhī)。
(蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼(láng)。
之(zhī):代指狼(láng)。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上(shàng)面。
之:代(dài)指船(chuán)舱。
⑥闭之(zhī),则(zé)右刻(kè)“山高(gāo)月小,水落石出(chū)”。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上(shàng)窗户。
之(zhī):它,代(dài)指窗(chuāng)户(hù)。
2、指示代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚(shèn)异之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊(jīng)异这件事。
之:代指桃花(huā)源(yuán)的情景(jǐng)。
② 南阳刘子(zi)骥(jì),高尚士也,闻(wén)之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这(zhè)件事(shì)。
之:代(dài)指(zhǐ)桃花源事。
②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。
三(sān)、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上(shàng)休息(xī)。
②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。
③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠中。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。
5. "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中有哪(nǎ)些(xiē)意思
"之(zhī)"字在文言文中有到、去、的(de)意思,词性不同意思不同。
"之"字在文(wén)言(yán)文中用法:
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。
”(《马(mǎ)说(shuō)》)
(2)名(míng)之者谁?山之僧智(zhì)仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。
可以代人、代物、代事(shì)。
代人多是第三人称,译为“他”(他们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作动词用(yòng)
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的
(2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵(líng)》)“之”是到,去的
“之”用作动词也是(shì)有规(guī)律可循的。
动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词,前(qián)面有人(rén)名或人称(chēng)代(dài)词,整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去(qù)某(mǒu)地(dì)”的句式。
3、“之(zhī)”作助(zhù)词用
(1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。
见藐小之物必细(xì)察其纹理,故时(shí)有物外之趣(qù)。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河(hé)之洲。
(《关雎》)
结构助词,定(dìng)语的标志。
当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词(cí)是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解,有的可不(bù)译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。
徐公不若君之美也(yě)。
(《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳(nà)谏》)
子非鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构(gòu)助(zhù)词。
当“之”用在(zài)一个名(míng)词或代词(主语)和一(yī)个动词或形容(róng)词(cí)(谓语)之间时,起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。
(3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用(yòng),不译。
辍耕之垄(lǒng)上,怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
音节助词。
用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的(de)末(mò)尾,或(huò)用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省去。
扩展资(zī)料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)解释】
2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语。
3、指示代(dài)词,这。
4、活用(yòng)为第(dì)一人称,我。
5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语(yǔ),用于动词(cí)之后。
6、结构助词,相当(dāng)于“的”。
7、结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。
8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了