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仁政在现代(dài)社会的意义(yì)议论文，仁政在现(xiàn)代(dài)社会的意义短(duǎn)篇

　　孟(mèng)子仁政思(sī)想(xiǎng)的(de)现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫富差距(jù)，更能缓解(jiě)人(rén)与(yǔ)人之(zhī)间(jiān)的矛盾(dùn)，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的当政政府才(cái)稳固(gù)，才(cái)能(néng)受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助他国，结(jié)交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才(cái)能提(tí)高自己(jǐ)的国际地(dì)位,在危难之时(shí)，才会得到更(gèng)多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的(de)德治思想，发(fā)展(zhǎn七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图)为仁政学说，成为其(qí)政治思想的(de)核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运(yùn)用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与被统治者的阶(jiē)级地位(wèi)，认为“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套(tào)从天(tiān)子到(dào)庶人的等级制度(dù)；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被(bèi)统治(zhì)者的关系比作父母对(duì)子(zi)女的(de)关系，主张统治者应该像(xiàng)父(fù)母一(yī)样关心人民的(de)疾苦(kǔ)，人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服(fú)侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一(yī)种(zhǒng)最理想的(de)政治(zhì)，如果(guǒ)统治者实行仁(rén)政，可(kě)以得(dé)到(dào)人(rén)民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图，推(tuī)行虐政，将会(huì)失去(qù)民心而(ér)变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具(jù)体内容很广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以(yǐ)及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿(chuān)着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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