九方皋相马原文(wén)及译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译文启示是九(jiǔ)方皋相马(mǎ)出自(zì)《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本(běn)质的(de)。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不(bù)可告(gào)以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(ré手机扩展内存是什么意思n)往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间(jiān)有没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可(kě)以从外形(xíng)容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像没有的(de)。

　　这样的(de)马跑起来像(xiàng)飞一样(yàng)地快，而且尘土不(bù)扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低下的人，可以告(gào)诉他们(men)识别(bié)一般(bān)的良马(mǎ)的(de)方(fāng)法，不能(néng)告诉他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他观察(chá)识别天下(xià)难得(dé)的(de)好马的本领绝不在我以(yǐ)下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去(qù)把那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所推荐的那个(gè)找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能懂得(dé)什(shén)么是好马(mǎ)，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境界吗?这正(zhèng)是(shì)他胜过我千万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需(xū)要(yào)看见的；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观察(chá)的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回(huí)驯养使用(yòng)，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们看问题要(yào)抓住事物本质，不能(néng)为表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大家参(cān)考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以从(cóng)其外(wài)表上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好(hǎo)像是(shì)若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的(de)尘土，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的(de)孩(hái)子们都是才能低(dī)下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那(nà)只能意会(huì)，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断(duàn)，他们(men)是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不(bù)过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处(chù)寻找了三(sān)个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)答：“那是(shì)一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的(de)毛色(sè)与公(gōng)母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了(le)这样(yàng)的境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到(dào)的(de)是马的天(tiān)赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了(le)它的粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；只视察他所需要(yào)视(shì)察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相马的价(jià)值，远远高于(yú)千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然(rán)是名不(bù)虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，有(yǒu手机扩展内存是什么意思)九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣(chén)而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所(suǒ)不见；视其(qí)所视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本(běn)质特(tè)征，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思(sī)想文化史上著名(míng)的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家(jiā)学派著作，是一部(bù)智(zhì)慧之书，它能(néng)开启人(rén)们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子(zi)弟子以及列(liè)子后(hòu)学著作(zuò)的汇编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事(shì)、历史故(gù)事组成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质的(de)。

　　关(guān)于九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文(wén)启示以及九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文启示，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文注释启示，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译(yì)文读音等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文译文启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下(xià)也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的(de)年(nián)纪大了，您(nín)的子侄中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好手机扩展内存是什么意思像没有的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们识(shí)别一般的(de)良马的方法，不(bù)能告诉他们识别天下难(nán)得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝(jué)不在我以下，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那(nà)匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色(sè)公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他(tā)所观察地(dì)是(shì)马的天(tiān)赋(fù)的内在素质，深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察(chá)的(de)，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本(běn)身价值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然是(shì)一匹天下难得(dé)的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们看问题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)！您的家(jiā)族(zú)中有谁能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于(yú)一(yī)般的良马(mǎ)，可以从其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观(guān)察得(dé)出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无(wú)，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不(bù)到飞(fēi)扬的尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人(rén)，对于(yú)好马(mǎ)的特征，我可以告诉他(tā)们，对(duì)于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的(de)经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一(yī)起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫九方皋的(de)人，他(tā)的相马技术(shù)不在(zài)我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到各(gè)地去(qù)寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一匹黄色(sè)的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛(máo)色与公(gōng)母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是(shì)马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得(dé)它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见他所不需要(yào)看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而(ér)遗漏了(le)他(tā)所不(bù)需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名不虚传(chuán)的(de)、天下(xià)少有的千(qiān)里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才(cái)也，可告(gào)以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其(qí)于(yú)马(mǎ)非(fēi)臣之下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本(běn)质(zhì)特征，不能为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要(yào)能(néng)透过(guò)现(xiàn)象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍(jí)，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后(hòu)学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言故(gù)事、神话故(gù)事、历史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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