草木本(běn)无(wú)心,何求美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣灵魂,草木(mù)本无心何求(qiú)美人折全诗是“草木有本心,何求美人(rén)折”的意思是:草木(mù)散发(fā)香气(qì)源于天性,怎么会求观赏(shǎng)者折断呢的(de)。
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草木本无心,何(hé)求(qiú)美人折的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂,草木(mù)本无心何(hé)求美人折全诗
“草木有本心,何求美人(rén)折”的意思是:草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性(xìng),怎么会求观赏者折断呢。
此句出(chū)自唐代诗人张九龄(líng)所(suǒ)作的一首五(wǔ)言诗,名字(zì)为《感遇·其(qí)一(yī)》,原文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意(yì),自尔为佳节。
草(cǎo)木有本心,何(hé)求美人折”。
《感遇十二首(shǒu)》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。
这(zhè)组诗托(tuō)物寓意,抒发(fā)了(le)作者(zhě)的身(shēn)世感(gǎn)慨,表(biǎo)现了作者的理想操守,是(shì)其五言古诗的代(dài)表作。
解释一下 “草木有本心,蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子何求美人(rén)折” 的(de)意思?
“草(cǎo)木有本心,何(hé)求美(měi)人折”这两句诗的(de)意思是:草木(mù)散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性,怎么会求观赏者攀折呢!出自唐代(dài)张九龄《感(gǎn)遇(yù)十二首·其(qí)一》。
美人并不是指美丽(lì)的女人(rén),而是指美好的人,是(shì)引兰桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之士。
美人由于(yú)闻到(dào)了兰桂(guì)的芬芳(fāng),因而发(fā)生爱慕之情(qíng)。
“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》:“圣人百世之师也,伯夷(yí)柳下惠是也(yě),故闻伯夷之风者,元夫廉,懦(nuò)夫而立志,闻柳下惠(huì)之风者,薄夫(fū)敦,鄙夫(fū)宽。
奋乎百(bǎi)世之上(shàng),百世之下(xià)闻者莫不兴起也”。
因为(wèi)感受(shòu)到美好的东西而改变自我的追求,可见(jiàn)美对人(rén)的教化感应作用。
“坐”,因(yīn)而。
美(měi)人因为兰桂的(de)特质而受到(dào)感召,改变自己的品(pǐn)质。
美人所以为(wèi)美(měi)人,品(pǐn)质本身(shēn)就是好(hǎo)的,而与兰桂(guì)品(pǐn)质相映,心生(shēng)欢喜。
因此(cǐ),“草木有本(běn)心,何求美(měi)人折”,林栖的美人既然(rán)闻风相(xiāng)悦,那么,如果兰桂有(yǒu)知觉的话,应当(dāng)是很(hěn)乐意让这些(xiē)美人来折花欣(xīn)赏了(le)。
但是草木自有他的品(pǐn)质(zhì),并不(bù)是为(wèi)了让美人来折的。
贤人(rén)君子们像兰(lán)桂一样,他们洁身自好,努(nǔ)力进(jìn)德修业,只(zhǐ)是(shì)尽他们做为一个人的本分,并非是(shì)为了(le)借这些来博得外界的赞(zàn)誉(yù)、提拔,求(qiú)取功迅樱名富(fù)贵。
原诗:
《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代(dài):张九龄
兰叶春葳蕤,桂华秋(qiū)皎洁。
欣(xīn)欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖(qī)者,闻风坐相悦。
草木有本心,何(hé)求美(měi)人折!
释义亩纳丛:
春天里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披,秋天里的桂花皎洁清新。
世(shì)间的(de)草木(mù)勃勃(bó)的生机,自(zì)然顺应(yīng)了美好的季节。
谁(shuí)想到山(shān)林隐逸的高(gāo)人,闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦(yuè)。
草木散发(fā)香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
扩展资料:
此诗系张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作,诗(shī)人托(tuō)物言志(zhì),以春兰和(hé)秋(qiū)桂的芳(fāng)洁(jié)品质,来比喻自(zì)己守正不阿(ā)的高尚节操;以春兰(lán)和秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬(fēn)芳美质,来比喻自己的(de)志(zhì)洁行芳,不求人(rén)知的(de)高雅情怀(huái)。
诗(shī)的前四(sì)句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。
兰(lán)叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂(mào),桂(guì)花(huā)在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。
春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃发,也给季节带来了荣耀,春(chūn)、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季(jì)节。
这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义(yì)思想,说(shuō)明了时势(shì)造英(yīng)雄,英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法;也(yě)表达了(le)真正的贤人志士只有在政治开明(míng)的时代才能施展自己的(de)才华抱负的(de)思想,流(liú)露了自己对重新“遇时”的渴望。
参(cān)考资料(liào)来源:百度百(bǎi)科——感遇(yù)·其一
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了