莫问前程上(shàng)一句是啥？是但行好事的。关(guān)于莫(mò)问(wèn)前程(chéng)上一(yī)句是(shì)啥以(yǐ)及莫问前程上一句是啥，莫问前(qián)程上一句是什(shén)么？，有句话(huà)叫莫问(wèn)前程(chéng)，莫问前程(chéng)前面一句是什么？，莫(mò)问前程的上一(yī)句(jù)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意思是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的(de)发展的(de)。

　　“但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程”的意(yì)思是自身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展。

　　出(chū)自(zì)明代(dài)的《增广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人(rén)急计生(shēng)。

　　译文为自身要(yào)多(duō)做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后(hòu)的(de)发展。河道窄水流湍急(jí)，人能(néng)在事(shì)态(tài)紧急的时候(hòu)，突然想(xiǎng)出(chū)办法(fǎ)。

莫(mò)问(wèn)前程上(shàng)一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问(wèn)前程的上一句是但行好(hǎo)事，意思(sī)是自(zì)身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计(jì)生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做(zuò)好当(dāng)下。

这(zhè)句话传递了(le)两种心(xīn)态(tài)：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举的(de)担当之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望(wàng)回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态(tài)用于党员(yuán)干(gàn)部身上(shàng)，则要求(qiú)党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大致(zhì)有这样(yàng)几个(gè)方(fāng)面：一是谈(tán)人及人际(jì)关系，二是谈(tán)命运，三是谈如何处世，四(sì)是(shì)表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世(shì)界里，人是虚伪(wěi)的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多(duō)强(qiáng)调命运和报应的内(nèi)容，认为人的一切都(dōu)是命运安(ān)排的，人应行(xíng)善，才会有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量(liàng)篇幅叙(xù)述如何待人(rén)接物，这(zhè)部分内容是全文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是(shì)消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同时(shí)，也强调人的主(zhǔ)观能动(dòng)性，认为这是做事的原则。

　　文中也不(bù)乏(fá)劝人向(xiàng)善(shàn)害人之心不可有(yǒu)，防人之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝义的可(kě)贵(guì)，这些观点体现了正统的儒家精(jīng)神。

　　但也正是(shì)由于这种庞(páng)杂，不同思想(xiǎng)的人(rén)都可以从中看到自己认可(kě)的格言，使(shǐ)之具有了广泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文化是一定没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩的社会政治经济在观念形态上的反映(yìng)，《增广贤文》也(yě)不例外(wài)。

　　由于时(shí)代(dài)和历史的局限，必然打上那个时代的印记(jì)。

　　不少内容反(fǎn)映了封建伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明显的(de)封(fēng)建迷信(xìn)、宿命论的色(sè)彩；有的内容以个(gè)人(rén)为(没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩wèi)中心(xīn)，反映了当(dāng)时及(jí)时(shí)下(xià)人们(men)普遍存在的自(zì)私自(zì)利、损人利己的思想；有的反映了在当(dāng)时乃至当今社会制度(dù)下小市民(mín)阶层得过且(qiě)过、畏缩苟安的心(xīn)理(lǐ)和避祸厌世的消极人(rén)生哲学；有(yǒu)的在当时(shí)社会(huì)不失为对社会现象的(de)正确反映，没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩今天已失去(qù)了借鉴的意(yì)义；还有一(yī)些内容含(hán)义比(bǐ)较模糊，或者只有片面的真理性，如果不(bù)做正确的理解(jiě)，就会(huì)变成(chéng)错误的东西。

　　这些都是(shì)不(bù)符(fú)合时代(dài)精神的，我(wǒ)们要(yào)在阅读时采取批判的(de)态度，明(míng)察扬弃，批判继承，吸(xī)取其有营养的成分(fēn)，古为今用。

莫问前程的(de)上(shàng)一句是什么

    　1、莫(mò)问前程(chéng)的前一句是但行(xíng)好事。

　　但行好事(shì)，莫问前程(chéng)的意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　行善(shàn)不但是一(yī)个人道德(dé)品质(zhì)高尚的表现，更是为自己和家人(rén)积(jī)德。

　　所以只管去做好(hǎo)事，不要问做了(le)好事会给自己带(dài)来什么(me)利益(yì)，因(yīn)为善有善报。

　　2、这句话出自明代的(de)《增广贤文》，原文(wén)是：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之(zhī)计(jì)在于春，一日之计在于寅。

　　一家之(zhī)计在(zài)于和，一生之计在于勤。

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