在佛教中有很(hěn)多(duō)菩萨(sà)。如(rú)果不(bù)是比较(jiào)黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石专业的人士估计很多连名(míng)字(zì)都(dōu)说(shuō)不上来。不过其中(zhōng)有几位菩萨是大家经常(cháng)听说(shuō)的(de)。有观世(shì)音普赛、文殊(shū)菩萨还有地藏王菩萨。虽然大(dà)家常常(cháng)听说可(kě)还是有很多问题是不知(zhī)道的(de)。比如地藏王(wáng)菩萨都保(bǎo)佑什么。地藏王菩(pú)萨的生(shēng)日(rì)是(shì)什(shén)么时(shí)候(hòu)。这些(xiē)大家都不是(shì)很了解(jiě)。下(xià)面跟着小编一起来(lái)大致的了解一(yī)下这些问题吧！烧地香是(shì)怎么由来的？

地藏(cáng)王菩萨

因为(wèi)每一尊菩萨都有他们专门保佑(yòu)的范(fàn)文(wén)。打(dǎ)个比较简单的比方，有的人想要(yào)孩子他们(men)就会(huì)去寺庙中(zhōng)为送子观音(yīn)上香希望(wàng)能够赐给他们孩(hái)子。送(sòng)子观音主要管(guǎn)的就是给凡人送(sòng)孩子。所以每位神圣都有他(tā)们专(zhuān)门保佑的(de)事情。地藏王菩萨菩萨不仅能够保佑(yòu)活着(zhe)的人家(jiā)庭兴旺平安健康。同样也保佑(yòu)阴(yīn)间的灵魂能够修正行(xíng)能够早日超度。

地来藏菩萨是尊师敬长(zhǎng)的(de)表率、榜样。他代(dài)表着大孝和(hé)大愿(yuàn)。地藏菩(pú)萨因为发过(guò)愿(yuàn)，地狱不空誓不成佛。所(suǒ)以他去地狱众(zhòng)生救度众生。佛(fú)和(hé)菩萨可(kě)不是民间迷信(xìn)所(suǒ)说的管片似(shì)的，他们是开(kāi)了大智慧，证得(dé)不生不死，不再(zài)轮回，永远脱(tuō)离苦(kǔ)的(de)圣(shèng)者果位(wèi)。每(měi)一(yī)位菩萨都是(shì)大慈大悲(bēi)的化身。地藏(cáng)王菩萨也是(shì)人们最(zuì)常(cháng)提到的菩萨之一。

地(dì)藏王菩(pú)萨

旧俗七(qī)月三十(shí)为“地藏王诞辰”，此夜点燃地香，地上支(zhī)放瓦片，成灯(dēng)形，内置油膏、香屑之(zhī)类，大(dà)街小巷遍地皆(jiē)是(shì)，点(diǎn)燃后形同白昼(zhòu)。民间(jiān)一说(shuō)“地藏香”是祀(sì)地藏王；有(yǒu)关插香还有一个传说。每至(zhì)农历(lì)七月三十日，高钱村家家户户便于(yú)门前插(chā)上一(yī)拄(zhǔ)上香。以祈求(qiú)神灵保佑。而这一风俗的由来。还有(yǒu)着一段神奇的传说:相传清朝光绪年间东钱湖一带连(lián)日干(黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石gàn)旱(hàn)，烈日当空溪水干(gàn)涸地中颗粒无收。然而不幸却又接踵(zhǒng)而至。

地藏王菩萨

家(jiā)中的次子偏(piān)偏患上天花(huā)，忻家之妻只(zhǐ)好祈求上(shàng)天保佑。但家中一(yī)贫(pín)如洗。连供天灵(líng)的神龛也早(zǎo)已变卖，因此钱氏只好将供品置于门(mén)前，又在地上插上香(xiāng)烛(zhú)诚心祈福(fú)。恰(qià)巧当日正乃地藏(cáng)往菩萨(sà)开(kāi)眼之(zhī)日被其感动因而施展法力(lì)普渡(dù)众(zhòng)生，次(cì)日(rì)忻家之子竟奇(qí)迹般痊愈。而(ér)后(hòu)不久(jiǔ)当(dāng)地(dì)乌云密布天(tiān)降甘露万物复苏往日(rì)干涸的河道(dào)又流(liú)淌着淳(chún)淳清水。后人为报答地藏王菩萨(sà)悲(bēi)悯之(zhī)恩.便将[插(chā)地香"这一风俗保(bǎo)留至今。

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