天(tiān)可汗(hàn)是什(shén)么意思指的(de)是(shì)谁，天可(kě)汗正确(què)读(dú)音(yīn)是天可汗，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的(de)尊(zūn)称(chēng)的。

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天(tiān)可汗是什么意(yì)思指的是谁，天可汗正确读(dú)音

　　天可(kě)汗，汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对唐太(tài)宗的尊称(chēng)。

　　我国(guó)古(gǔ)代西北(běi)各族君长称可汗，为对(duì)太宗表示拥戴，故尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李世民，唐朝(cháo)的(de)第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善(shàn)于用兵，为唐朝的统(tǒng)一立下赫赫战功耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标。

　　武(wǔ)德九年，发动“玄武门之变”，被立为太子(zi)，登基(jī)后(hòu)对(duì)内以文治天下(xià)，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐朝(cháo)盛世奠(diàn)定基础(chǔ)。

李世民统治的唐朝(cháo),被称为大唐盛世,为(wèi)什么有“天可汗”这(zhè)个(gè)外号呢？耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标>

　　西域、北荒诸蕃君(jūn)长，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意(yì)为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种(zhǒng)对“唐(táng)朝皇帝(dì)”的荣衔，还(hái)是一种(zhǒng)有实(shí)质意义(yì)的国际组织体系(xì)，以维(wéi)持当(dāng)时各同盟国的集体安全。

　　在这天可汗制度内，各成(chéng)员国均有独立(lì)主权，不(bù)得(dé)互(hù)相攻击(jī)，而(ér)作为盟主的唐帝国，则(zé)有(yǒu)一(yī)定的权利和(hé)义务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而是与(yǔ)皇帝连(lián)称。

　　唐朝(cháo)降外的皇(huáng)帝诏书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登(dēng)里(lǐ)可汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗，可(kě)汗的尊称(chēng)之一。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西突厥(jué)羡燃和(hé)葱岭以西外交上的一种称号。

　　其(qí)地位在游牧(mù)民族当中比隋宽派(pài)老慎升(shēng)文帝的圣人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护(hù)也(yě)称唐太宗为“天可汗”，在安(ān)史之乱后(hòu)唐肃宗也(yě)被回纥人称(chēng)为(wèi)“天可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第(dì)21卷第1期，2003年(nián)

　　天可汗是什(shén)么意(yì)思指的是谁，天可汗正确读音是天(tiān)可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对唐太宗的尊称(chēng)的(de)。

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天可汗(hàn)是什么意思指的是(shì)谁，天(tiān)可(kě)汗正确(què)读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西(xī)北各族(zú)君长(zhǎng)对唐太(tài)宗(zōng)的尊称。

　　我国古代西北各族君长称可汗，为对(duì)太宗表(biǎo)示拥戴，故尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐(táng)朝(cháo)的第(dì)二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善(shàn)于用兵，为唐朝的(de)统一立下赫(hè)赫战(zhàn)功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为(wèi)太子，登基(jī)后对内(nèi)以文治天(tiān)下，开创贞观之治；

　　对(duì)外(wài)开(kāi)疆拓土，为唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李世民耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标统治(zhì)的唐朝(cháo),被称为大唐盛(shèng)世,为(wèi)什么有“天可汗”这(zhè)个外(wài)号呢？

　　西(xī)域、北荒(huāng)诸(zhū)蕃君(jūn)长，在长安尊(zūn)唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”，意为“天下(xià)总(zǒng)皇帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是(shì)一种对“唐朝皇帝”的(de)荣(róng)衔，还是一种有实质意义的国际组(zǔ)织体系(xì)，以维持当时各同盟(méng)国的(de)集体安全。

　　在这天可汗制(zhì)度内，各成员国均有独立主权，不得互相攻击，而(ér)作为盟主的唐帝国，则有一定的(de)权利和义务(wù)。

　　天可(kě)汗称号(hào)并非单独称呼，而是与(yǔ)皇帝连称(chēng)。

　　唐朝(cháo)降外的(de)皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊、登里(lǐ)可汗、登利可(kě)汗、腾格(gé)里(lǐ)汗(hàn)，可(kě)汗的尊称之(zhī)一。

　　是初唐(táng)时期中国(guó)皇帝(dì)在东、西(xī)突(tū)厥羡(xiàn)燃和葱岭以(yǐ)西外交(jiāo)上的(de)一种称号。

　　其(qí)地位在(zài)游牧(mù)民族当(dāng)中比隋宽派老慎升文(wén)帝的圣人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里(lǐ)具有很高尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护(hù)也称(chēng)唐太宗(zōng)为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗(hàn)”释(shì)义》，《汉学研(yán)究(jiū)》第21卷(juǎn)第1期，2003年

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