兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗-橘子百科-橘子都知道

兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火的一部古(gǔ)装神话剧(jù)《香蜜(mì)沉(chén)沉烬(jìn)如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨(sà)顶顶(dǐng)不仅担任音乐总监，还在剧(jù)中扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶大(dà)家都非常的熟悉，之(zhī)前因为假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱(bǎo)兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗受争(zhēng)议，一(yī)直(zhí)以为萨顶(dǐng)顶是她的原名，她的人和她的音乐一(yī)样充满神秘(mì)感，但是听完金(jīn)星爆料之后了解真相着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人(rén)，应(yīng)该对(duì)之前(qián)金(jīn)星在某一期节目(mù)中化身娱(yú)乐圈纪委，从编剧界的于麻麻(má)撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什(shén)么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神(shén)秘的外(wài)衣，可能(néng)很少有人真正了解她，而(ér)她在央视舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性的一幕(mù)，到现在还历历在(zài)目，当时(shí)萨顶(dǐng)顶在微博(bó)可是(shì)被(bèi)网友骂惨了，甚(shèn)至(zhì)后来(lái)还(hái)被金星揭老(lǎo)底。


       金(jīn)星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人一(yī)起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教(jiào)她如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也(yě)是(shì)自己建议(yì)的，金星当时(shí)还(hái)感(gǎn)慨(kǎi)再见到(dào)周鹏的时候(hòu)，这个山东大妞(niū)已经穿起了少数(shù)民族(zú)的服(fú)装，唱(chàng)起(qǐ)少(shǎo)数(shù)民(mín)族的(de)歌(gē)，还有了(le)各(gè)种民族的血统，连名字(zì)和血统都能山寨，简直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业(yè)于解放军艺术学(xué)院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛，获(huò)得通俗唱法亚军。随后，连续(xù)两年(nián)登(dēng)上央视春晚演(yǎn)出。2005年，正式(shì)改名萨(sà)顶顶(dǐng)，2006年，离开(kāi)海政文工团。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生》获得英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚太(tài)地区最(zuì)佳音乐人奖，本(běn)人也一炮而(ér)红，专辑《天地合(hé)》在(zài)中国内地的(de)销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生(shēng)》提(tí)名香港电影金像(xiàng)奖最(zuì)佳(jiā)原创电(diàn)影歌曲(qū)奖(jiǎng) ，2016年，登上央(yāng)视春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁到(dào)6岁(suì)，在锡林浩(hào)特与(yǔ)姥姥过(guò)着游(yóu)牧生活，游牧(mù)生(shēng)活的经历(lì)草原上的(de)马头琴、长调以及(jí)牧(mù)民的歌谣，对她的(de)音乐之路产(chǎn)生了影响(xiǎng)，高中毕(bì)业(yè)后(hòu)就考取了解放军(jūn)艺术学院音(yīn)乐系(xì)，开始(shǐ)了(le)她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创作与表演于一身(shēn)的(de)青年音乐(lè)家，凭借民(mín)族风情的大气(qì)表演跻身世界(jiè)乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同(tóng)时她又对民族古老(lǎo)文化的研究和体验，这些对于她(tā)后来(lái)的音乐(lè)创作都有(yǒu)很多的(de)帮助。

        另外借(jiè)梵(fàn)语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲，配(pèi)合着浓(nóng)郁民族风(fēng)情(qíng)的穿着(zhe)，有着“神秘东方女(nǚ)子”的(de)形象。舞(wǔ)台上的她，总是头戴华(huá)丽(lì)的(de)头饰、身上(shàng)满是精美的佩(pèi)饰和(hé)拥有浓(nóng)郁民(mín)族风的(de)艳(yàn)丽(lì)服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些装束成了她(tā)音乐之(zhī)外被人(rén)记住的强烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现在只(zhǐ)有日本才(cái)有，印度现在也用梵(fàn)文的，不过不是佛经(jīng)中的梵(fàn)文，有(yǒu)些差别，萨顶顶其(qí)实不会(huì)梵文，她在(zài)采(cǎi)访中说过，他不懂，只是能体(tǐ)会其(qí)中的(de)意境，把它们用音乐表(biǎo)达(dá)出来，她也只是会读而已。


         梵文一(yī)直在流传,而且还被当作一种(zhǒng)宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官方(fāng)文字及官方语言之一(yī)，直至二十世纪初梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊(pō)尔(ěr)“佛教(jiào)界”和“印度教(jiào)”高级僧侣的(de)交流语言，在(zài)印(yìn)度有数份用梵(fàn)文出版的报(bào)章和杂(zá)志，1991年印度普查结果以梵(fàn)语作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以梵(fàn)语作为第二语言(yán)的有194,433人。兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗>

        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生有两个(gè)版本，一(yī)是中文版，一是梵文版。梵(fàn)文版歌词是百字明(míng)咒，中文(wén)版如果(guǒ)追寻原藏(cáng)族(zú)的特点(diǎn)而言，金黄(huáng)的(de)旗子是(shì)西藏佛教(jiào)的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图(tú)案(àn)一般指(zhǐ)的是(shì)藏(cáng)八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高(gāo)原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以(yǐ)雌(cí)雄双鱼(yú)表(biǎo)示解脱、永生、再生的境地(dì)。


        其(qí)实《万物生》是(shì)一张极(jí)尽美感，让(ràng)人可以在(zài)无限美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的专(zhuān)辑(jí)。
中(zhōng)文(wén)：
从前冬(dōng)天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗(yàng)咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音(yīn)暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里有金(jīn)黄旗子(zi)在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一片河(hé)水落下来遇见人(rén)们破(pò)碎(suì)
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

我(wǒ)看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war