作家许地山简介，许地山简介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南(nán)，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国牛(niú)津(jīn)大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研(yán)究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗)简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的(de)文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的(de)一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受(shòu)到(dào)的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了(le)一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈(tán)论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人(rén)，不(bù)要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对(duì)别人没有好(hǎo)处的(de)人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录(lù)了许地山在逝世前一(yī)年(nián)于《大公(gōng)报(bào)》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系(xì)；医(yī)学和道教的关系；宗教(jiào)对(duì)妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地(dì)山(shān)

　　作家许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料是(shì)许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

　　关于作家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料以及作家许地山简介，许(xǔ)地山简介20字，许地山简介资料，许(xǔ)地山简介10字，许地(dì)山简介及代表作品等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

作家(jiā)许地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁(qiān)居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书(shū)，1913年(nián)赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大(dà)学(xué)，得文(wén)学(xué)士学位后再入宗教学院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱(ài)国(guó)志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代(dài)著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文(wén)学(xué)院，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大学(x青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗ué)曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香港大(dà)学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港(gǎng)中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是(shì)中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记(jì)录(lù)了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的(de)教育(yù)。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不(bù)图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的人，表达了(le)作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器(qì)物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了(le)作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义(yì)，并讨论(lùn)了国(guó)学的价值和路(lù)向等(děng)问题(tí)。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科-许地山

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