扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既(jì)倒原(yuán)文是“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选(xu氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因ǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕(tì)，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而(ér)二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待(dài)他，和(hé)他一起去崖(yá)山，并让他(tā)写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文(wén)天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过(guò)零(líng)丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了，军(jūn)营中大(dà)家(jiā)聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那样(yàng)为(wèi)我(wǒ)们皇(huáng)上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能(néng)去救，作为人(rén)臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代(dài)著名(míng)作家卞毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之(zhī)作，作者于(yú)文中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的(de)人(rén)格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学(xué)者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品，他(tā)以(yǐ)洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过对(duì)史实的运用和丰富的(de)想(氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)的(de)出处(chù)和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻(yù)拯(zhěng)救(jiù)事物于危(wēi)险的境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作(zuò)家卞毓方(fāng)的(de)代表(biǎo)之作，作者在文章中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然令我心跳的，是(shì)他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋(sòng)跨元、明、清、民(mín)国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其(qí)一生，他(tā)没(méi)能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之固(gù)，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的(de)手下让文天(tiān)祥跪(guì)下(xià)，他不(bù)跪，弘范马上像客人一样(yàng)接(jiē)待他，和(hé)他一起去崖山，并让(ràng)他写信招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家(jiā)，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥好几(jǐ)次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了(le)，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到(dào)了，如果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样为我(wǒ)们皇(huáng)上做事(shì)，至少也能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文(wén)”的代(dài)表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的(de)手法，给予了文天祥的(de)人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的(de)精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方(fāng)书写文(wén)天祥精(jīng)神的(de)优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运用和(hé)丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这(zhè)句话(huà)比喻拯救事物于危(wēi)险的境(jìng)陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者在文章(zhāng)中多处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了(le)文天(tiān)祥(xiáng)的人格(gé)以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能(néng)挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力(lì)弗支”，终其一(yī)生，他(tā)没(méi)能，也无(wú)法延续赵宋王(wáng)朝(cháo)的社稷。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名(míng)的(de)爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神(shén)的优秀作品(pǐn)。

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