十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一层意思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特定(dìng)的环境(jìng)气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾(wěi)，将别(bié)离(lí)思聚(jù)的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wà陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译ng)月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由赏月的(de)活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在(zài)表现的(de)时(shí)候，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的(de)思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的(de)疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的(de)，说(shuō)“不知陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人(rén)痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思(sī)远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画(huà)，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅(fú)版(bǎn)画(huà)仅是画(huà)家(jiā)别(bié)出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月的大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群(qún)人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人(rén)怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思(sī)念(niàn)之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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