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安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里

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仲尼适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文(wén)

  仲尼(ní)适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼曰(yuē):“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六月(yuè)累丸二而不坠(zhuì),则失者锱铢;

  累三而(ér)不坠,则失者十一(yī);

  累五(wǔ)而不坠,犹掇之也。

  吾处身也(yě),若厥株拘(jū);

  吾执(zhí)臂也,若槁木之枝;

  虽天地之(zhī)大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不(bù)侧(cè),不以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼,何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰:“用志不(bù)分,乃凝于神,其(qí)痀偻丈(zhàng)人之谓乎!”

佝偻承蜩(tiáo)原文(wén)及翻译(yì)

  该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本(běn)领之(zhī)事,借此(cǐ)喻彼,以小(xiǎo)喻大。

  原文入安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里下。

  仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承坦谈念(niàn)蜩,犹(yóu)掇(duō)之也(yě)。

  仲尼曰(yuē),子(zi)巧乎,有道邪。

  曰,我有道也(yě)。

  五六月累丸二而不坠,则失(shī)者(zhě)锱(zī)铢,累三而不坠,则(zé)失者十一让困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾处(chù)身(shēn)也,若厥株拘,吾执臂也(yě),若槁木(mù)之枝,虽(suī)天地(dì)之大,万物之(zhī)多,而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不(bù)侧,不(bù)以万物易蜩之翼,何为而不得。

  孔子顾谓弟子曰,用志不分,乃凝(níng)于(yú)神,其_偻丈人(rén)之谓(wèi)乎。

  1、翻译(yì)。

  孔子到楚国去(qù),经过(guò)树林(lín),看见一个驼背老人(rén)正(zhèng)用竿子(zi)粘蝉,就好像在地上拾取一样。

  孔(kǒng)子说:“先生真是巧(qiǎo)啊,有门道(dào)吗(ma)。

  驼(tuó)背老人说,我(wǒ)有我的(de)办法。

  经过五六个月(yuè)的练习(xí),在竿(gān)头累叠起两个丸(wán)子而不会坠落,那么失(shī)手的情况已经很(hěn)少了,迭起三个丸子而不坠落,那(nà)么失手的情况十次不会超(chāo)过一次了,迭(dié)起五个(gè)丸子而不坠落,也就会像在地面上拾取一样容易(yì)。

  我立定(dìng)身子,犹如临近地面的断木(mù),我举竿的手臂,就像枯木的树枝,虽然天(tiān)地很大,万物(wù)品类很多,我(wǒ)一心只注意蝉的翅(chì)膀,从不思前(qián)想后(hòu)左(zuǒ)顾右(yòu)盼,绝不因纷繁的(de)万物而改变对蝉翼的注意侍吵(chǎo),为什(shén)么不(bù)能成功呢。

  孔子转身对(duì)弟(dì)子们说:“运用心(xīn)志不分散(sàn),就是高度(dù)凝聚精(jīng)神(shén),恐怕(pà)说的就是这位驼背的老人吧。

  2、说(shuō)明了凡事(shì)只要专(zhuān)心致(zhì)志,排除外界(jiè)的一切(qiè)干扰,艰(jiān)苦(kǔ)努力,集(jí)中精力,勤(qín)学苦练,并持之(zhī)以恒,就一定能有所(suǒ)成就,即使先(xiān)天条件不足(zú)也不例外。

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