仲尼(ní)适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也议(yì)论文是仲尼适楚,出(chū)于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也的。
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仲尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎(hū)!有道邪?”曰:“我有道也。
五六月累丸(wán)二而不坠,则(zé)失者锱铢;
累三而不坠,则失者十一;
累五而不(bù)坠,犹掇之(zhī)也(yě)。
吾处身(shēn)也,若厥株(zhū)拘;
吾(wú)执臂也(yě),若槁木(mù)之枝;
虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼(yì)之知。
吾不反不(bù)侧,不以万(wàn)物易(yì)蜩之(zhī)翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分(fēn),乃凝于神,其痀偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎!”
佝(gōu)偻(lóu)承蜩原文(wén)及翻(fān)译
该文(wén)写驼背(bèi)老人讲述(shù)自己苦练捕蝉本(běn)领之事,借(jiè)此喻彼,以小喻(yù)大。
原文入下。
仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之也(yě)。
仲尼曰,子巧乎,有道邪(xié)。
曰(yuē),我有道也(yě)。
五六月累丸二而(ér)不(bù)坠,则失者锱铢(zhū),累三(sān)而(ér)不坠,则失者十一让困,累五而不坠,犹掇(duō)之(zhī)也。
吾处身也,若厥株拘(jū),吾执臂也(yě),若槁(gǎo)木之枝,虽天地之大,万(wà冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟n)物之多,而唯蜩翼之(zhī)知。
吾不反不侧,不以(yǐ)万物(wù)易蜩(tiáo)之翼,何为而不得。
孔子顾谓弟子曰,用志(zhì)不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓(wèi)乎。
1、翻译。
孔子到(dào)楚(chǔ)国去,经过树林,看见一个(gè)驼(tuó)背老(lǎo)人(rén)正用(yòng)竿子粘蝉,就好像(xiàng)在地(dì)上拾取一样(yàng)。
孔(kǒng)子说:“先生真是巧啊,有门(mén)道吗。
驼背老人(rén)说(shuō),我(wǒ)有我(wǒ)的(de)办法。
经过五六个月的练习,在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不会坠落,那么失手的情况已(yǐ)经很少了(le),迭起三个丸子(zi)而不坠(zhuì)落,那么(me)失手的(de)情况十次(cì)不(bù)会超过一次(cì)了,迭起五个丸子而不坠落,也就会像在(zài)地面上拾取一样容(róng)易。
我(wǒ)立(lì)定身子,犹如(rú)临近地面的断木,我举竿的手臂(bì),就像(xiàng)枯木(mù)的树枝,虽(suī)然天地很大,万物品(pǐn)类(lèi)很(hěn)多,我(wǒ)一(yī)心只注意蝉的翅膀,从不思前想后左(zuǒ)顾右盼,绝(jué)不因纷繁的万(wàn)物而(ér)改变对蝉翼的注意侍吵,为什(shén)么不(bù)能成功呢(ne)。
孔子转身对弟子们说(shuō):“运用(yòng)心(xīn)志(zhì)不分散,就是高度凝聚精神(shén),恐怕(pà)说的就是这位驼背(bèi)的老(lǎo)人吧。
2、说明了凡事(shì)只(zhǐ)要(yào)专心致志,排除外界的一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦(kǔ)练(liàn),并持之(zhī)以(yǐ)恒(héng),就一(yī)定能(néng)有所(suǒ)成就,即使先天条件冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟(jiàn)不足也不例外。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了