念(niàn)珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗等属于(yú)持验类；护身佛、秘密符印等(děng)属于护魔类；刻有或者写有(yǒu)六字真言的(de)玛尼轮、转经筒和幢、石(shí)等属于劝导类。

　　每件法器都有其不同(tóng)的(de)宗教含义，有的法器(qì)兼有数种(zhǒng)用途(tú)。

藏传佛教的法器(qì)

法铃

　　法铃是藏传佛教弟子诵经(jīng)作法时手中离不开的法器之一。

　　分为碰(pèng)铃(líng)、金刚铃两种，其材质主要(yào)是(shì)铜质，造型为喇(lǎ)叭口，柄把呈半根金刚杵形状，内有(yǒu)铃舌，外(wài)部镂刻着各种图(tú)案。

　　在(zài)藏密(mì)中，铃(líng)象征着(zhe)般若智，多与金刚杵合用，承负它(tā)的金(jīn)刚杵代表着通过金刚乘而变成(chéng)五种无上智慧的心之五种烦恼或扰乱之(zhī)感(gǎn)受。

　　法铃上(shàng)部相当于佛身，下部相当于佛(fú)语，金刚于其(qí)心中。

　　法铃的含义是(shì)惊觉(jué)诸尊，警悟有情的意(yì)思。

金刚杵(chǔ)

　　金刚杵又(yòu)名“伐折罗”，是由古印度的兵(bīng)器(qì)被(bèi)密教吸收为法器。

　　金刚(gāng)杵制作材(cái)质(zhì)有金、银、铜(tóng)、铁、香(xiāng)木等(děng)，一般分(fēn)为有一(yī)股、三(sān)股、五股、九股等。

　　金刚杵代表坚固锋利之智，象征着所向无敌、无坚(jiān)不摧的智慧和真如佛性，它可以断除各(gè)种(zhǒng)烦恼、摧(cuī)毁形形色色障碍(ài)修道(dào)的恶(è)魔。

　　也象征佛智(zhì)、真如、空性(xìng)可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句、慈悲和智慧等。

　　多和金(jīn)刚铃一起使用，金(jīn)刚(gāng)铃代(dài)表阴性，金刚杵代表阳性，有阴阳和(hé)之意。

法鼓

　　法鼓是藏传佛教中的礼赞法器之(zhī)一，常见的种类有大鼓、铜鼓(gǔ)、腰(yāo)鼓、曲柄鼓、羯鼓、嘎巴(bā)拉鼓等(děng)。

　　是用于佛教庆典、宗教节日、活佛坐(zuò)床、开光仪典等重大喜庆法事活动(dòng)中不可或(huò)缺(quē)的法(fǎ)器之一(yī)。

什(shén)么叫做肉莲

　　肉莲是(shì)佛教密宗的(de)法器，佛教(jiào)法器是(shì)指僧(sēng)侣们举(jǔ)行(xíng)佛事活动(dòng)和佛教仪(yí)式时所用的(de)器物。

　　佛法(fǎ)赋予了它们特(tè)殊的作用，使它们不再是普通的(de)器物，而变得更(gèng)加(jiā)神(shén)圣庄严(yán)。

　　藏传(chuán)佛(fú)教法器的种类繁多，各种(zhǒng)法器的用途、型制、大(dà)小也(yě)各不相同，如转经筒、念珠、海螺、金(jīn)刚(gāng)杵等。

　　它们(men)大多借鉴了(le)印度(dù)佛教法器(qì)的形(xíng)式，并加入了(le)自身(shēn)的特色。

　　藏传佛教的法(fǎ)器大多用于供(gōng)养诸佛、庄(zhuāng)严(yán)道场(chǎng)、修持佛法等。

　　世上真(zhēn)的有(yǒu)肉莲(lián)吗

　　真(zhēn)的。

　　真的存在的,肉莲(lián)法器(qì)真的存在的。肉莲法器是(shì)藏传佛(fú)教密宗(zōng)的一种法器,是僧侣们举行佛事活动和(hé)佛教仪式时所(suǒ)用(yòng)的器物。

　　佛法(fǎ)赋予了(le)它们特殊的作(zuò)用,使(shǐ)它们不再是(shì)普通(tōng)的器物(wù),而变得更加神(shén)圣庄严。

　　佛教肉莲是佛(fú)家的法(fǎ)器的。关于佛教肉莲是什么(me)以及(jí)佛教肉莲是什么意思(sī)，佛教肉(ròu)莲是什么东西，佛教肉莲是什(shén)么颜色(sè)的，佛教肉(ròu)莲(lián)是什么品种(zhǒng)，佛(fú)教肉莲(lián)图等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

佛教肉莲(lián)是(shì)什么

　　是佛家(jiā)的(de)法器(qì)的。

　　佛教肉(ròu)莲是一种佛家的(de)法器，肉莲可以净化心灵驱除(chú)邪恶污秽。

　　佛(fú)教(jiào)将许(xǔ)多美好圣洁(jié)的事物用(yòng)莲花比喻，莲花生(shēng)在污泥之(zhī)中，出淤泥而(ér)不染。

　　所以好多神仙法器都是(shì)莲(lián)花，例如何仙姑。

　　莲花代表(biǎo)佛的舌头。

　　莲花(huā)出淤(yū)泥(ní)而不染，至(zhì)清至纯。

　　藏传佛教认为莲花象征着最终的(de)目(mù)标，即修成正果。

　　出淤泥而(ér)不染的莲花(huā)是表示(shì)纯净和断(duàn)灭的一个主要佛教(jiào)象征。

　　它代表一切活动的鼎(dǐng)盛阶段(duàn)，而进行这些活(huó)动是为了完全(quán)避免堕入轮回之错(cuò)误。

　　佛菩(pú)萨端坐或站立的莲花宝座象征着他们(men)的神圣本源。

　　佛菩萨被(bèi)想象成是洁白无瑕、极尽善美(měi)的，其身、语、意是绝对(duì)清净的。

　　佛菩萨显现在(zài)轮回之(zhī)中，但(dàn)他(tā)们绝没有受到(dào)不洁(jié)之物、意障(zhàng)和心障的污(wū)染。

　　藏传(chuán)佛(fú)教(jiào)法器的种类繁多，各种法器的用途、型制、大小也(yě)各不相同(tóng)，如转(zhuǎn)经筒、念珠、海螺、金刚杵(chǔ)等。

　　它(tā)们大多借鉴了印度佛教法器的形(xíng)式，并加入了自身的(de)特色。

　　藏(cáng)传佛教(jiào)的法器大多(duō)用于供养(yǎng)诸佛、庄严道场(chǎng)、修持佛法(fǎ)等(děng)。

　　这些法器大(dà)体可以分为礼敬、称赞、供养、持验(yàn)、护魔(mó)、劝导(dǎo)六大类。

　　袈裟、项(xiàng)珠、哈达等属(shǔ)于礼敬类；钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大(dà)号(hào)等属于称赞类(lèi)；塔、坛(tán)城、八宝、七政、供台、华(huá)盖等属于供养类。

　　念(niàn)珠、木鱼(yú)、金(jīn)刚杵、灌(guàn)顶壶、嘎巴拉碗等属于持验类；护身(shēn)佛(fú)、秘密符(fú)印等属于护魔类；刻有(yǒu)或者写有六字(zì)真(zhēn)言的玛尼轮、转经(jīng)筒和幢(chuáng)、石(shí)等(děng)属于(yú)劝导类。

　　每(měi)件法器都有其(qí)不同的宗教含(hán)义，有的法器兼有(yǒu)数种用途(tú)。

藏传佛教(jiào)的法器

法铃

　　法(fǎ)铃是(shì)藏传佛教弟子(zi)诵(sòng)经作法(fǎ)时手中离不开的(de)法器(qì)之一。

　　分为碰铃(líng)、金(jīn)刚铃两种，其材质主要是铜质，造型为喇叭口(kǒu)，柄把呈(chéng)半(bàn)根金(jīn)刚杵形状，内有铃舌，外部镂(lòu)刻着各种图案(àn)。

　　在藏密中，铃象征(zhēng)着般(bān)若智(zhì)，多(duō)与金刚(gāng)杵合(hé)用，承负它的金刚(gāng)杵代表着通过金刚乘而(ér)变成五种(zhǒng)无上(shàng)智慧的(de)心之(zhī)五种烦恼(nǎo)或扰乱之感受。

　　法铃上部相当于佛身(shēn)，下部相当于佛语，金(jīn)刚于其(qí)心中。

　　法铃(líng)的含义(yì)是惊(jīng)觉诸(zhū)尊(zūn)，警悟(wù)有情的意思。

金刚(gāng)杵

　　金刚杵又(yòu)名“伐(fá)折罗”，是由古(gǔ)印度的兵器被密(mì)教吸收为法器(qì)。

　　金刚杵制作材质有(yǒu)金、银、铜、铁、香木等，一般分为有一股、三股、五股、九股等。

　　金刚杵代表坚固锋(fēng)利之智，象(xiàng)征着所向无(wú)敌(dí)、无坚不摧(cuī)的智慧和(hé)真(zhēn)如佛性，它可以断除各种烦恼(nǎo)、摧毁形(xíng)形色(sè)色障(zhàng)碍(ài)修道的恶(è)魔。

　　也象征(zhēng)佛智(zhì)、真如、空性(xìng)、慈悲(bēi)和(hé)智慧等(děng)。

　　多和金刚铃一起使用，金(jīn)刚铃代表阴性(xìng)，金(jīn)刚杵代表阳性，有阴阳和之意。

法鼓(gǔ)

　　法鼓是藏传佛教(jiào)中的礼赞法(fǎ)器之一，常(cháng)见的种类(lèi)有大鼓、铜鼓、腰(yāo)鼓(gǔ)、曲柄鼓、羯(jié)鼓(gǔ)、嘎巴拉(lā)鼓等。

　　是用于佛教庆典、宗教节(jié)日、活(huó)佛坐床、开光仪(yí)典等(děng)重(zhòng)大喜(xǐ)庆法事活动中不可或缺的法(fǎ)器(qì)之一(yī)。

什(shén)么叫(jiào)做肉莲(lián)

　　肉(ròu)莲是佛教密宗的法器，佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和(hé)佛教仪(yí)式时所用的器物。

　　佛法赋予了它们特殊的(de)作(zuò)用，使它们不再是普通的器物，而变(biàn)得更加神圣庄严。

　　藏传佛教法器的种类繁(fán)多，各种法器的用途、型制(zhì)、大小也(yě)各不相同，如转经(jīng)筒、念(niàn)珠、海螺、金刚杵(chǔ)等。

　　它们大多借鉴了印度佛教法器的形式，并加(jiā)入了(le)自身的特色。

　　藏传佛教的法器大多用于(yú)供(gōng)养诸佛、庄(zhuāng)严道场、修持佛法等(děng)。

　　世上真(zhēn)的有肉莲吗

　　真的。

　　真的存在(zài)的(de),肉莲法器真的存在(zài)的。肉莲法器是藏传(chuán)佛教密宗的(de)一种法(fǎ)器,是僧侣们举行佛(fú)事活动(dòng)和佛教仪式(shì)时所用的器物。

　　佛法(fǎ)赋予了它们特殊的(de)作用,使它们不(bù)再(zài)是普通(tōng)的器(qì)物,而(ér)变得更加(jiā)神圣庄(zhuāng)严。

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