君子性(x精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思ìng)非异也善假于物也是什(shén)么句式(shì)出自哪里，君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？是“假于物(wù)”是(shì)介(jiè)宾结(jié)构后置，即“于(yú)物(wù)假”，意思是(shì)“向外物(wù)借助”的。

　　关(guān)于(yú)君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什么句式出自哪里，君(jūn)子性(xìng)非异也(yě)善假(jiǎ)于物(wù)也是什么(me)句式？以及君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)是(shì)什么句式(shì)类型，君子性非异也善假于物也是什(shén)么(me)句式？，君子性非异也善(shàn)假于物也句(jù)式类型，君子性非异(yì)也善(shàn)假于(yú)物也的(de)性什么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式出(chū)自(zì)哪里(lǐ)，君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物(wù)也(yě)是什么句式？

　　语出(chū)《荀(xún)子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性跟一般人(rén)没什(shén)么(me)不同，（只是君子）善于借(j精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思iè)助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子(zi)的《劝学(xué)》是历来为人们所传诵的名(míng)篇，其中(zhōng)有(yǒu)些警句，已成为(wèi)勉励(lì)学习常用的成(chéng)语。

　　这(zhè)里节选三段，在(zài)原文中(zhōng)本不(bù)相(xiāng)连，但是意脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻来说(shuō)明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之(zhī)于人们熟悉(xī)的(de)事物(wù)，又包含丰富的含义(yì)，因此，道理能说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文(wén)中除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这是本文在写作(zuò)上的一(yī)大(dà)特(tè)色。

　　由于创造比(bǐ)喻(yù)的技(jì)巧(qiǎo)很高，因此这些比喻精(jīng)警(jǐng)动人。

君子(zi)非(fēi)生异也，善假于物也出自(zì)于哪(nǎ)里？

　　正确(què)的表(biǎo)述(shù)是(shì)：“君子(zi)生非异也，余宴简善(shàn)假于物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子(zi)的资质(zhì)秉性（跟一般人相比）没有什么(me)不同，（只是(shì)）善(shàn)于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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