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印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有

印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无功(gōng)不受(shòu)禄什(shén)么意思(sī),无功不(bù)受禄下一(yī)句该怎么回答对方是(shì)“无功不(bù)受禄”下一句是(shì)无(wú)德不受宠,意思是指(zhǐ)没有建(jiàn)立功劳,就不可(kě)无故接受俸禄的。

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无(wú)功不(bù)受禄什么(me)意思(sī),无功不受禄下一(yī)句该怎么回答对方

  “无功不(bù)受禄”下(xià)一句(jù)是无德不受宠,意思是(shì)指没(méi)有建(jiàn)立功劳,就不(bù)可(kě)无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

  也泛(fàn)指对人没有(yǒu)好处,就不可接受人家的馈(kuì)赠(zèng)或(huò)优待。

  出自(zì)战国(guó)列(liè)御(yù)寇《列子(zi)》。

  “无功不受禄(lù)”典故:曾子穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的(de)国君派人到(dào)他(tā)那(nà)里去(qù)封(fēng)赠他(tā)一座(zuò)城镇。

  说(shuō):“请用(yòng)这座城(chéng)镇的收入(rù),修(xiū)饰一下你的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是(shì)不肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先(xiān)生不是有(yǒu)求于(yú)国君,完全是国君自(zì)己(jǐ)封赠给你的(de),为什么不肯接受(shòu)呢(ne)?”曾子(zi)说:“我听说过,接受了人家赠送(sòng)的东西,就怕得罪人(rén)家;

  给人家(jiā)东西的人免不了要露(lù)高(gāo)傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑,不(bù)骄(jiāo)横地(dì)待我(wǒ),我又怎么能(néng)不(bù)怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还是没(méi)有接受(shòu)。

  孔子知(zhī)道(dào)了这件事,说:“曾参(cān)的话是(shì)足以保全他的(de)气(qì)节的。

  ”

无功不受禄什么意思 印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有下一句(jù)是什么

   “无功不受(shòu)禄”出自战国(guó)列御寇《列子》,下一句(jù)是“无德不受宠”。

  意思是指(zhǐ)没有建立功劳,就不凯毕可无故(gù)接受俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好处,就(jiù)不(bù)可接(jiē)受人家的馈(kuì)赠或优待(dài)。

“颂并无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄”典故

   曾(céng)子(zi)穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派(pài)人(rén)到他那里去(qù)封赠他一座城镇(zhèn)。

<印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有p>  说:“请用这座城镇(zhèn)的(de)收(shōu)入,修野孙(sūn)迹饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复几次,曾子还是不肯(kěn)接(jiē)受(shòu)。

  派(pài)来(lái)的人说:“先(xiān)生(shēng)不(bù)是有求(qiú)于(yú)国(guó)君,完全是国君自己封赠给你的(de),为什么不肯(kěn)接受呢(ne)?”

   曾(céng)子说(shuō):“我听(tīng)说(shuō)过,接受(shòu)了人家赠送(sòng)的东西,就怕得罪人家;给人(rén)家东西的人免(miǎn)不了要露(lù)点(diǎn)高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑,不骄横地待我,我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道了这件(jiàn)事,说(shuō):“曾参的(de)话是足(zú)以保全他的气节的。

  ”

   “无功不(bù)受(shòu)禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功劳就不能得到报酬(chóu),没有(yǒu)好的品德(dé)就不能(néng)得到宠爱。

列子(zi)简介

   列(liè)子(大约公元前450年—公元(yuán)du前375年即战国年间,享年75岁(suì)),战国前期道家代(dài)表人(rén)物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周(zhōu)朝郑国圃田(tián)人,古(gǔ)帝王(wáng)列(liè)山(shān)氏之(zhī)后。

  先秦天下十豪之一(yī),著名的道学者、思想家、哲学家、文(wén)学家、教育家。

   列子是老子(zi)和庄子之(zhī)外的又一位(wèi)道家思想代(dài)表人物,与郑(zhèng)缪公同时。

  其学本于(yú)黄(huáng)帝老子(zi),主张(zhāng)清(qīng)静(jìng)无为。

   列子(zi)对后世哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远(yuǎn)。

  著有《列子(zi)》,其学说本于(yú)黄(huáng)帝老子(zi),归同于老、庄(zhuāng)。

  创立了(le)先秦哲学学派贵(guì)虚学派(列(liè)子学)。

  是介于老子与庄子之间道家学派(pài)承(chéng)前启后的重要传承人物。

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