还记得2002年(nián)的第一场雪吗?
尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过好几场雪了(le),但在(zài)这(zhè)个特(tè)殊的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了惊雷。
曾经的刀郎再度复出,十(shí)年(nián)磨一(yī)剑(jiàn),虽然转眼十(shí)几年过去了,可这位大漠歌(gē)手再一次火了。
最近刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖哉》上线,其(qí)中一(yī)首叫做(zuò)《罗(luó)刹海市》的歌,在网络圈引起了巨大反响和争议(yì)。
因为在这首(shǒu)歌里的一些(xiē)歌词,比如(rú)“那马户不(bù)知道他是(shì)一头驴,那又鸟不知道他是一只鸡,勾(gōu)栏从来扮高雅,自古公公号(hào)威名(míng)”等等,被听众们认为是在(zài)暗讽当年打压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。
很多网友看到(dào)这样的词汇(huì),更是认为这是一(yī)首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂人(rén)歌。
也是(shì)刀郎在二十(shí)年前抽出的(de)刀,如今刀落斩“鸡”好不痛快。
正(zhèng)所谓君子报仇(chóu),二十年不晚,让网友们十分(fēn)爽快(kuài)的同时(shí),带着这样(yàng)重的(de)普(pǔ)遍情绪(xù),这首歌曲才能大火于(yú)网络。
于(yú)是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的视频下留言,其留(liú)言(yán)热度(dù)堪比人家本身,那英评(píng)论区(qū)更是成(chéng)了(le)重灾(zāi)区,短(duǎn)短(duǎn)几天留言更是突破四百万。
看着网友们自导自演的言论,好像在揭露一个很爽的(de)现实:
刀郎新歌发行,热(rè)热(rè)闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢,更成了某种复仇情绪的蔓延。
但平心(xīn)而论,如果你(nǐ)完整(zhěng)地听(tīng)完这首歌,或许会有(yǒu)不一样的见解。
难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗?
我(wǒ)们(men)先来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。
《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的(de)一个故事,是(shì)其笔下虚构的一个世界。
美少年马骥(jì)误入到一个叫(jiào)做罗刹国的地方,这里的人有一个很奇怪的特点,那就是(shì)以丑为(wèi)美,各种观(guān)点均完全和正常世界(jiè)颠倒。
原本(běn)俊朗阳光的(de)少年在这里,却被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异类。
无(wú)可奈何之下,马骥(jì)只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生活。
经年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受(shòu)不了良(liáng)心的谴责,为了不(bù)被这里的人(rén)彻底污染(rǎn),他想方(fāng)设法逃出去,回到正常人的世(shì)界(jiè)里(lǐ)。
至此(cǐ)日日(rì)夜(yè)夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观,让他实在难以苟(gǒu)同下去。
歌曲里反反复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟”等(děng)词(cí)其实(shífe2o3是什么化学名称,feo是什么化学名称)就是一(yī)种(zhǒng)颠倒(dào)的(de)体现(xiàn)。
据说(shuō)罗刹国(guó)又一条小(xiǎo)河,小河边上有一(yī)头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴,却总是自以为是(shì)自己是(shì)匹马;
还有一(yī)只叫(jiào)做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡,却总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是只鸡。
正是因为他们不知道自己究竟(jìng)是个什么东西(xī),所以才会一(yī)直自视清(qīng)高认不清自己。
正如歌词唱(chàng)的(de)那(nà)般:
fe2o3是什么化学名称,feo是什么化学名称>“塔红描翅那个(gè)黑画皮,绿绣红冠金镶蹄(tí),可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就黑。”
有人根据这些歌词,便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自(zì)己音乐、自(zì)视清高(gāo)的那些人。
可我(wǒ)想说的是,如果你真(zhēn)的这(zhè)么觉得,那就太小看(kàn)刀郎(láng)的格局了。
这首歌绝不(bù)是为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人或者(zhě)几个人,甚至(zhì)可以(yǐ)说(shuō)这几个(gè)人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。
有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友(yǒu)说:“以我对他的了解(jiě),不是这么(me)回事(shì),他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教(jiào)授也评价道:
“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者(zhě),我(wǒ)支持刀郎的这种创(chuàng)新,很喜欢他(tā)的歌曲。”?
正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户(hù)又鸟,是我们人类根(gēn)本的问题”。
从对个别人的讽刺,最(zuì)终升华向现实(shí)社(shè)会的揭露。
其实刀郎(láng)自始至终想套讨论的是(shì)一种社会现象,是人类自我(wǒ)的问题。
他歌中所体现的“骂”,更多的是一种反思(sī)。
反观现(xiàn)下的社会,越(yuè)来越多“以丑为美”的现象(xiàng),难(nán)道真的不值得(dé)我们(men)去思(sī)考吗(ma)?
前段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真(zhēn)的存在吗?
指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象,不(bù)只是在某一个(gè)圈子里。
刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”,终究是(shì)面向全世界(jiè)了。
哈姆(mǔ)雷特说:“这是一个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代,哎(āi),倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤的(de)责任!”
这也是刀郎这首歌一出(chū),无数人亢奋追捧,甚至捧上神(shén)坛,称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。
流浪灵(líng)魂的背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵(líng)魂。
刀郎(láng)这(zhè)个人(rén)不管什么时候出面(miàn),都是头戴一顶鸭舌帽,彷佛不想让全世界看清他的脸。
“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎(láng),摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”
刀郎原名(míng)叫做罗林,1971年6月22日出生于(yú)四(sì)川省内江市的(de)一个小镇。
虽(suī)然出身(shēn)普通但是罗家(jiā)却是(shì)文艺世家。
父亲(qīn)是一名舞(wǔ)美师,母亲是舞蹈(dǎo)演员,由于夫妻两常(cháng)年跟(gēn)团(tuán)在(zài)外地演(yǎn)出,故(gù)而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一(yī)起生(shēng)活(huó)。
哥哥虽然比他大五岁,但(dàn)也是小男孩一个,所以对(duì)于调皮的弟弟,平日里(lǐ)不是打就是(shì)骂(mà)。
所以(yǐ)罗(luó)林小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥(gē),对他(tā)更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅,总而言之是既爱(ài)又(yòu)怕的感(gǎn)受。
15岁(suì)那一年,因为自(zì)己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱,于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。
哥哥因(yīn)为这样而暴(bào)怒(nù),于是大打了他一顿(dùn),母亲赶(gǎn)过来(lái)劝架,出于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子(zi)于是大骂了大(dà)儿(ér)子。
罗(luó)大哥一气(qì)之下离家出(chū)走,谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。
从那之后,罗林(lín)的(de)内心再也(yě)无(wú)法(fǎ)安宁,只能远走他乡。
带着跟父(fù)母(mǔ)借(jiè)的十块钱,他在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起了服务(wù)员,业余(yú)有空之际跟着老(lǎo)师(shī)学习音乐。
可能是因为出身于书香世(shì)家,学了音乐(lè)的(de)罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。
在歌(gē)舞厅里罗林(lín)和另(lìng)一(yī)个主唱廖健,自(zì)发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。
或许(xǔ)正是因(yīn)为(wèi)少年天真(zhēn)热(rè)情,所(suǒ)以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样,能够(gòu)犀利地(dì)解剖(pōu)这个社(shè)会(huì)。
只是让他万(wàn)万(wàn)没想到的,现实却比手术刀坚硬多了,因(yīn)为乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱,所以大家吃饭都成了问题。
而这时,正缝罗林(lín)与(yǔ)第一任妻子(zi)杨娜生女,可在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事上,没钱更是难上加难(nán)。
于是妻子在(zài)孩子出生后的(de)40天,就(jiù)果断(duàn)离开了(le)罗(luó)林,只留下一张字条“你给(gěi)不了我(wǒ)想(xiǎng)要的生活(huó)。”
他成(chéng)为了单亲爸(bà)爸,于(yú)是把悲痛(tòng)写成一首歌(gē)《孩子她(tā)妈》。
“孩子她妈,外面的(de)风雨大(dà),你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈(mā)始终(zhōng)没有回来,于是罗(luó)林把(bǎ)孩子送(sòng)到(dào)父母家,自己则继续跟(gēn)着乐队(duì)四处流(liú)浪。
随着乐队的不断演出,罗林(lín)的收入很可观,月入过万(wàn)也(yě)是(shì)常有的事儿,但他却觉得(dé)这样十分(fēn)没劲得很。
再三思考(kǎo)之(zhī)后他离开了乐队(duì),跟着刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩朱梅回了(le)新疆老家。
来(lái)到新疆,由于那里的风土人情(qíng)以及特色(sè)的民族(zú)音乐(lè),让罗林一(yī)直缥缈空洞的(de)心找到了方向(xiàng)。
就是在这个(gè)时(shí)候,他还(hái)根据当地刀(dāo)郎部落(luò)文化(huà),将自己改(gǎi)名为“刀郎”。
同年刀郎为了让父母孩子生活过(guò)得更好,于是和新疆音乐(lè)公司合(hé)作,陆续推出了专辑《西域情歌》,没(méi)想到这张专辑一(yī)出就(jiù)销(xiāo)量高达30万(wàn)张(zhāng)。
就在这一(yī)年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪》就此出世。
一曲神曲红(hóng)了,人也红了(le),可是是非也跟着来了(le)。
最红的时候,他每天(tiān)都会收到(dào)无数(shù)记(jì)者和朋友(yǒu)的来(lái)电,可那时候(hòu)他的心里只有一个想法:躲起来(lái),躲到一个没人认(rèn)识的地(dì)方。
或许正如刀郎所(suǒ)言:“怎么红不(bù)知道,怎么不红还是可以办到的。”
于是2010年(nián)以后,刀郎不(bù)再露(lù)面,而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后,跟(gēn)着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。
时(shí)间(jiān)缓(huǎn)缓流逝,华语乐坛的(de)黄金时(shí)代也逐渐过去,可(kě)剩下的声(shēng)音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗(huā)。
自此听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常态,他就那么安(ān)安静静地采(cǎi)风生活,听众也(yě)越来(lái)越(yuè)少...
其(qí)实(shí)这(zhè)些年,刀郎(láng)一直都没有闲着。
他有举办过演唱会(huì),也(yě)发过专(zhuān)辑,但(dàn)都(dōu)没有什(shén)么水花,甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲(qū)。
2018年(nián)有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福,头发也不见了的刀(dāo)郎...
似(shì)乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌(gē)手(shǒu),终究难逃发福油(yóu)腻的命运,但这就(jiù)是他发自(zì)内(nèi)心想要的,做一个单纯(chún)音乐(lè)的(de)音乐人而已。
或许在刀郎隐(yǐn)退的这(zhè)些(xiē)年,华语乐(lè)坛早就日新月(yuè)异了,那(nà)些口水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了大家(jiā)追(zhuī)捧(pěng)的标榜。
以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时候,我们才突然惊(jīng)醒:原来(lái)他(tā)的土已然成为了一种经(jīng)典。
正所(suǒ)谓时(shí)代造英(yīng)雄,刀郎(láng)音乐中(zhōng)的(de)苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们(men)激发了对信仰的重新对待。
于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出,我(wǒ)们才惊觉,歌迷也没(méi)有走远,依然(rán)愿(yuàn)意为他(tā)不平(píng)、为他(tā)封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘。
宛(wǎn)如(rú)那年的那(nà)场(chǎng)如期(qī)而至的大雪,簌簌落(luò)在(zài)每(měi)个人的心中,掩盖了过去(qù)的不平和遗憾,只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。
这么多年刀郎一直在用心作音乐,所以有人在(zài)听(tīng)完《罗(luó)刹海市》的时候(hòu),更是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》的念(niàn)头,或许这(zhè)就(jiù)是文化的(de)润物细无(wú)声的力量所在吧。
十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底,刀郎这个(gè)名字似乎(hū)也(yě)快要被大众所忘(wàng)记。
谁(shuí)也没想到。2023年(nián)的(de)夏天(tiān),没有任(rèn)何预告,刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了回来。
沉淀(diàn)这么久,他将传统文化与民族音乐相结合(hé)起来,无疑于(yú)是给整个乐坛(tán)一重击。
所(suǒ)以如果将这些苦心(xīn)孤诣(yì)的(de)创作(zuò),看(kàn)做只是为了报复那(nà)几个人,只能说过度解读罢了,更(gèng)是对刀郎格(gé)局的莫(mò)大低视。
要(yào)知道一(yī)个真正的创作人,眼里不止有(yǒu)对手,还有整个(gè)世界。
如果你有认(rèn)真听完整首歌,你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌(mào)岸然的鼠辈,而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。
为什么现在(zài)还(hái)有那么多的(de)人喜(xǐ)欢刀郎?
真有那么多的粉丝和歌迷吗?不然。
有(yǒu)人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌,他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象(xiàng)。
刀郎给(gěi)人的印象是(shì)淳朴真(zhēn)实(shí)的(de),而《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人(rén)的(de)印象是批判勇敢的(de)。
而(ér)这两(liǎng)者(zhě)看似相当对立的品(pǐn)质,却是整个娱乐圈,甚至(zhì)是整个浮躁的(de)社会所缺少的。
就像作家(jiā)张丰说的那(nà)样:
“流行(xíng)音乐(lè)需要(yào)像刀郎这样的(de)声音,需要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤(dí)心灵(líng),欢(huān)迎刀郎归来,是因为人们对以丑为美的风气(qì)已(yǐ)经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》,荒诞离奇又极具(jù)现实意义!
现在这个时代公众心智(zhì)已经开(kāi)启,是一个(gè)反权威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装腔作势(shì)拉帮结伙的(de)时代,奉劝(quàn)各行各(gè)业、各道各路牛(niú)鬼蛇fe2o3是什么化学名称,feo是什么化学名称神多一(yī)些真诚(chéng)、少(shǎo)玩些套路和圈(quān)子......
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了