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张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊

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音(yīn)读(dú)训读(dú)的解释是什(shén)么,音(yīn)读训读的(de)解(jiě)释

  问什么是音(yīn)读?什么是训读?答简单来说,每个汉字一(yī)般都(dōu)会有两种读(dú)法,一种叫(jiào)做(zuò)“音读(dú)”

  (音(yīn)読(dú)み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的(de)读音,按照这个汉字(zì)从中国传入日本(běn)的时候的读音(yīn)

  来发音(yīn)。

  根据汉字传入的(de)时代和来源地的(de)不同,大致可以分为“唐音”。

  “宋音”和(hé)“吴音(yīn)”等几种(zhǒng)。

  但是,这些汉字的发(fā)音和现代汉语中同一汉字

  的发音已经(jīng)有所(suǒ)不(bù)同了(le)。

  “音(yīn)读”的(de)词汇多是汉语的固有词汇。

  “训读”是(shì)按照日本固有(yǒu)的(de)语言

  来读这个汉(hàn)字时的读法(fǎ)。

  “训读”的词汇(huì)多是(shì)表达日本固有事物的固有(yǒu)词汇(huì)等。

  有不少(shǎo)汉(hàn)字(zì)具有两(liǎng)

  种以(yǐ)上的(de)“音读”音和(hé)“训读(dú)”音。

  例音读:青年(nián)(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(ài)(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(rén)(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音(yīn)读是什么意思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是(shì)日文所用(yòng)汉字的一种发(fā)音方式,是使用该等(děng)汉字之日本固有同义语(yǔ)汇(huì)的读音(yīn)。

  所以训读只借用汉(hàn)字(zì)的形和义,不采用汉(hàn)语(yǔ)的音。

  音读(音読(dú)み/おんよみ)即汉字在日语中(zhōng)按照日语对汉(hàn)语的译音读(dú)出来,叫音读同一个汉字(zì)在(zài)日(rì)语中可能有不止一种读法,是(shì)由于其在不(bù)同时期(qī)(南北(běi)朝、隋唐、宋等)吸收了当时汉(hàn)字的发音。

  每个汉字(zì)一般都会有(yǒu)两种读(dú)法,一种叫做(zuò)“音友慎春读”(音読(dú)み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训读(dú)”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉字(zì)具有两种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

  日语和韩语中的训读

  1、日(rì)语

  在日(rì)语(yǔ)里(lǐ),训读(dú)(训読)是以日语固有的发音来读出汉(hàn)字,与该汉字本身的(de)好耐字音(吴音、汉音、唐音等)有很(hěn)大的不同。

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  例:“金”训(xùn)读(dú)为“かね”(kane),是和语固有之说法,与(yǔ)字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩(hán)语

  一般认为现(xiàn)代“韩语不存在训读(dú)”。

  但近(jìn)代以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀等类(lèi)似日(rì)本万(wàn)叶假名的标记(jì)法存在,充分利用这些汉字的训读。

  使用类(lèi)似于和训(日本的训读)的韩训张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊

  对某些的汉字,这(zhè)意味着相关“汉语传入(rù)以前的朝(cháo)鲜的孝哪固有语”的韩训。

  现如今除了在语言学与语源论等进行讨论以(yǐ)外(wài),日常(cháng)言语已(yǐ)经(jīng)不再(zài)使用。

  但是“串”“钊(zhāo)”等(děng)为例外存(cún)在的训读。

  “串”读作“”的情况下(xià)意思为“海角(jiǎo)”,“钊”读作“”的情况下意思为“生铁(tiě)”,“串”“钊”并(bìng)不使用本来的意思,这(zhè)类的(de)韩语类似于日文的“国训(xùn)”。

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